道德讲堂之孝老爱亲分析.pptVIP

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道德讲堂之孝老爱亲分析

姚村镇乡政府 姚村镇中心小学 姚村镇财政所 姚村镇一中 一 二 三 四 唱歌曲 讲故事 学模范 谈感悟 五 诵经典 七 六 省自身 行德礼 送吉祥 八 第一环节 第二环节 2014年 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,他本性善良,孝敬父母,是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。无论母亲打多重,他从来没有怨言,从不掉眼泪。可是,有一天,伯愈在挨打时,竟然哭得很伤心。母亲觉得很奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我时我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是,今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱,不如以前。所以伤心,禁不住流下了泪水,并不是疼痛不能忍受。” 第四环节 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 ——《孝经》 这句话的意思是说:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,扬名于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语》 孔子說:“現在人們所說的孝,往往是指能夠赡养父母。 其实就连狗马之类都能夠得到人的饲养。如果沒有恭敬之心,赡养父母与饲养狗马之类有什么区別呢?” 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

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