[女权主义.docVIP

女权主义也称女性主义，是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。 在当今中国，保护妇女权益不受非法侵犯，保障男女平等，已成为我国社会众所周知的一项宪法原则。自新中国成立以来，中国妇女的地位发生了翻天覆地的变化，在这个提倡男女平等的社会主义社会里，有关女性权利保障问题的法律法规、政策制度已数见不鲜，人们也早已习惯了女性权利和地位在事实上的质的提升。当然，出现在中国的这一变化也是有着其深刻的国际和文化背景的，产自于西方文艺复兴运动使得自由平等的思想潮流在世界范围内迅速扩散并长盛不衰，做为自由平等的一个重要因素，争取妇女权利，实现男女平等的女权主义思潮也开始产生并发展壮大。现如今，伴随着业已出现的女性权利意识觉醒潮流，越来越妇女和女权主义者开始为争取男女平等而进行着坚持不懈的斗争。鉴于此，我们有必要对女权主义在中国的发展状况和其产生的问题以及可能的解决办法做出一个系统的总结评价。 一、中国女权主义起源和基本理念 女权主义发源于西方，最早出现在法国，意味着妇女解放，后传到英美，逐渐流行起来。女权主义通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源，如玛莉·吴尔史东克拉芙特 （Mary Wollstonecraft）所著的《 女权的辩护 》（ A Vindication of the Rights of Woman ）是19世纪之前少数几篇可以称得上是女性主义的著作之一。在19世纪的时候女权主义思潮渐渐转变为组织性的社会运动 ，因为当时人们越来越相信女性在一个以男性中心的社会中受到不平等的对待。女性主义运动根源于西方的进步主义，尤其是19世纪的改革运动中。五四时，女权主义思想传到中国，但西方女权主义思想在20世纪的中国遭遇尴尬，由于我国历史长期存在着“男本主义”思想和习惯，妇女往往只是作为男性的附庸而存在，造成对“女权主义”这一外来词语形成的种种曲解或误解，造成了众多女性学者对于“女权主义者”立场的不认同等，而隐于这种现象背后的原因在于异质的中西文化。女权主义与中国特定的文化相遇和碰撞，产生了某种程度的变异，由原来激进的、女性自主的行动演变为温和的、有男权参与的、凭借社会政治手段实现的解放妇女的运动。“女权主义”与“女性主义”、“妇女解放”与“解放妇女”的差异不应仅仅被视为词语的偏正关系的变化，而更有着深刻的内在民族文化心理上的原因。[1] 时至今日，女权主义在中国已初步形成具有中国特色的独立体系，中国的女权主义，是指女性争取与男性平等，体现女性自我精神与能量的一种女性思想、社会言论及政治协助行为。 男女平等是女权主义最基本的目标，在争取与男性平等的同时，女性还要注重自我的价值表现，展示女性的独特魅力，挖掘并发挥女性的社会力量，为社会各阶层女性的思想与行为解放而努力，要将全世界妇女的利益放在同一个起点，协助官方处理女性主义面临的问题。 中国女权主义发展的成果和缺陷 女权主义中国化的发展是值得欣慰的，其在当代中国迅速崛起，使得中国女性得到了更多的参与女权主义的话语实践，成长为话语主体，获得对话的机会，争得女权主义的自由解放语境的在场和主讲地位，极大的增强了中国女性的自尊心和自信心，有力的反击了中国社会长期存在的男尊女卑思想。总的说来中国女权主义的起步和发展，首屈一指的仍是女性生存权利和争取社会平等公正，提高了我国“以人为本”的人道主义和社会文明程度，也认识和揭露并解决了很多现实中的女性所面临的危机和严重问题。 另一方面，无法忽视的是，我国女权主义的发展相比西方国家仍处于一个比较低的水平，对女权主义的认识还存在着一些偏激、激进的观点和言论，引发了一些有违社会正常秩序的现象，给我国和谐社会的构建增添了一些不安稳因素，如现在社会上流传的极端“女权主义思想”，以颠覆传统的男权思想为目的，全面否认男性的社会价值，这种想法是极其危险的。与此同时，我国社会还大量存在着女权主义所批判并亟待解决的问题，主要有以下几个方面： （一）女性教育问题 普通教育和专业技能教育，正规教育和非正式教育等，都是当代女性所需要的。虽然在城市里女性受教育的机会较多，可是有些贫困的家庭也难以保证女性收到良好教育。然而，在广大农村和边远地区，众多女性被繁重的劳动和家务束缚，得不到应有的发展，命运无法改变。 （二）女性就业和再就业问题 女性找工作受到排斥和分离主义的阻止，全世界只有在中国就业市场上，用人单位包括国家机关各部委，都会打出“不要女生”或“只要男生”的牌子，明目张胆地