高三一轮复习《劝学》分析.pptVIP

示例 人还可以像什么？ 人―鼠标（要像鼠标那样点击自己的良心） 人―黑板擦（要像黑板擦那样擦去人生的污点） 人―小草（平凡之中焕发着生命的坚毅） 人―梅花（在严寒之中尽展飒爽英姿） 人―青松（在大雪之下挺立不屈的品格） 人―火炬（要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界） 示例 诗案中的苏轼―（小心翼翼）―徘徊的孤鸿 宫刑后的司马迁―（沉默坚毅）―坚强的磐石 放逐后的屈原―（英雄悲路）―折翅的青鸟 风雪中的苏武―（执著坚守）―不倒的胡杨 示例 良知―灯 （灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮 心灵。） 人生―白纸 （白纸空白、单纯。要去填写，要去 充实。） 生命―歌 （歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱） 精神―丰碑 （挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。） 随堂精炼 以“生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。 参考答案：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。 课件作者：牛宏伟 道虽迩，不行不至； 事虽小，不为不成。 ——《荀子?修身》 复习 劝勉、 鼓励 复习目标 1.牢记课文中出现的实词。 2.能准确背诵并默写课文。 3.整理“而”的用法。 荀子（约前313－前２38），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 非能水也，而绝江河 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 停止 隔绝 极点 非常 横渡 断绝 一词多义 闻 声非加疾也，而闻者彰《劝学》 博闻强志《屈原列传》 初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》 况草野之无闻者欤《五人墓碑记》 以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》 扫后更闻香《和张秀才落花有感》 听见 见闻、见识 听说 使上级听见 声望、声名 闻名、出名 用鼻子嗅 望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》 日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》 先达德隆望尊《送东阳马生序》 予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》 远看 盼望、希望 声望 农历十五日 假 以是人多以书假余《送东阳马生序》 君子生非异也，善假于物也《劝学》 乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》 借、借用 借助、利用 假装 强 挽弓当挽强，用箭当用长杜甫《前出塞》 蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》 策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》 乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》 如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》 有力的弓 强健、强壮 有余、略多 qiǎng，勉强 强盛 虚词 1.而： ①青，取之于蓝而青于蓝 ②吾尝终日而思矣 ③君子博学而日参省乎己 ④蟹六跪而二螯 ⑤积善成德，而神明自得 ⑥秦以城求璧而赵不许，曲在赵 ⑦赂秦而力亏 ⑧某所，而母立于兹。 特殊句式 1.青，取之于蓝，而青于蓝 状语后置 （于蓝取之，而于蓝青） 2.冰，水为之，而寒于水 状语后置（于水寒） 3.蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置（锋利的爪牙，坚强的筋骨） 4.輮以为轮 省略句（省略介宾“之”） 检测 兵者，危道也，须勠力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故花木兰曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”木兰，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。木兰博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7）思也。众应之。既而（8），木兰率诸少年结束而（9）战，果大捷。众皆叹：木兰，小女子而已（10）；代父从军，乃巾帼英雄而（11）。 用兵,是一种变幻莫测的方法.要同心协力,千万不要像螃蟹那样六条腿两只钳,不然,那么你凭什么取胜呢?所以冯婉贞说：“诸位将军如果想打胜仗,可以看我马头的方向（听我的就好了）.”冯氏年龄虽然小,但是青出于蓝而胜于蓝,冯氏比其父更胜一筹.冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己,不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习）.多加考虑之后再去实施,所以抵抗敌军能够取得胜利.（冯氏）不是人们所说的柔弱女子,而是