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历史:5.2《马丁路德的宗教改革》课件(新人教版选修1)
思考探究:马丁·路德的宗教改革的实质? 是早期资产阶级的反封建斗争。 是反对罗马天主教会的一场政治运动. 课堂小结 马丁?路宗教改革的原因 马丁?路德宗教改革的主张 马丁?路德宗教改革的历史影响 马丁?路德宗教改革的实质 * 【课程标准】: 知道马丁?路德的宗教改革主张; 理解欧洲宗教改革的实质。 马丁路德(1483—1546),16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭, 18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年,他断然放弃学业,进了奥古斯丁修道院,当上了修道士,希望通过苦修,求上帝赦免自己的罪过,后入神学院学习。1507年后成为神学博士,大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马,按天主教的传说,用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣,每爬一级就念一次“主祷文”,认为这样可以获得赦罪的功德,但是在他膝行还没有到顶之时,圣经的话照亮他的内心:“义人必因信得生。”他既醒悟,放弃这种迷信膝行朝圣的想法,起身走下梯阶去了。 马丁?路德 1.16世纪初德意志的发展,需要改革。 2.天主教对德意志的压榨,矛盾激烈。 3.马丁?路德深受人文主义思想影响,立志 改革。 4.(导火线)利奥十世兜售赎罪劵。 一、马丁?路德宗教改革的原因 1517年10月31日,马丁?路德将一份辩 论提纲按照神学辩论的惯例张贴在德国维 滕堡教堂大门上,名为 《关于赎罪券效能的辩 论》(即《九十五条论 纲》),这是新教的宗 教改革运动之始。这一 天被新教国家定为“改 革节”。 二、马丁?路德宗教改革的开始 《九十五条论纲》节选: 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮 当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂, 这是宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即 令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免 罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有 者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为 何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱 呢? 《九十五条论纲》节选: 1.激起了反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗 教改革的序幕; 2.得到了封建统治者的支持; 3.马丁?路德最终与教廷公开决裂。 马丁?路德宗教改革的开始 《九十五条论纲》造成的后果: 封建统治者为什么支持马丁?路德? 马丁?路德宗教改革的开始 1.封建王公需要政治上的主权,而路德 教义否定了罗马教会存在的正当性; 2.支持路德,意味着可以将税收留为己 用,而不是交给意大利;也意味着收回 治下教士的任命权、削弱宗教法庭的审 判权,没收修道院的财产。 马丁?路德为什么与教皇和教会决裂? 材料一:教皇须让我国不再受他们的不堪忍 受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、 权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实 的皇权。 材料二:教皇在德国的特使报告说:“十分 之九的德国人高喊:路德!剩下的十分之一 在喊:罗马教廷该死!” 马丁?路德宗教改革的开始 ——《九十五条论纲》 ——《宗教改革和农民战争时的德国》 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础:“因信称义”。简化宗教仪 式,神职人员可娶妻; 三、马丁?路德宗教改革的内容 上帝 神职人员 信徒 上帝 信徒 天主教的“因行称义” 路德教的“因信称义” 凡知道自己不适合独身生活的人应 该赶快做些功夫,奉上帝的名赶快结 婚,男孩子最晚二十岁﹑女孩子在十五 岁到十八岁之间就应该结婚,这是他们 正健康而适合结婚的年龄。 ——马丁?路德 2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威, 在上帝和《圣经》面前人人平等; 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础:“因信称义”。简化宗教仪 式,神职人员可娶妻; 马丁?路德宗教改革的内容 所以我说,世俗权力是受上帝的委 任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们 应该让世俗政权在整个基督教世界中执 行它的职务,不要加以阻碍。无论什么 人,不管他是教皇、主教、传教士,或 是修士、修女,世俗权力都有权来管 他。 ——马丁?路德 3.国家权力应当高于教权并且支配教权, 停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司 法权,教会民族化。 2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威, 在上帝和《圣经》面前人人平等; 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础:“因信称义”。简化宗教仪 式,神职人员可娶妻; 马丁?路德宗教改革的内容 3.国家权力应当高于教权并且支配教权, 停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司 法权,教会民族化。 2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威, 在上帝和《圣经》面前人人平等; 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础:“因信称义”。简化宗教仪 式,神职人员可娶妻; 马丁?路德宗教改革的内容 ☆译德文《圣经》,推动宗教改革拓展; ☆经过宗教战争——“教随国定”原
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