(中华文化概说形成性考核答案1-4.docVIP

形成性考核作业1 一、单项选择题（共?20?道试题，共?40?分。） 1.?? A. 般若学 B. 涅盘学 C. 禅宗 D. 密宗 2.??历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的 A. 《说文解字》 B. 书同文 C. 文字神赐 D. 圣人造字 3.??古代从神本文化向人本文化转变的表现有多种，下面哪一项不是表现之一？ A. 铁器的出现 B. 卜筮的方法 C. 周人重“德” D. 周代的宗法制度 4.??我国第一部完整的编年体史书是 A. 《春秋左氏传》 B. 《国语》 C. 《资治通鉴》 D. 《史记》 5.??战国时期我国士文化首度崛起，下面哪一项不是其原因？ A. 经济基础出现了大的变化 B. 礼崩乐坏，使士重新寻找生活出路与人生价值定位 C. 当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士 D. 征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士 6.??先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（? ）等规范社会生活和行为准则的观念。 A. 仁、礼 B. 无为 C. 兼爱 D. 法、术、势 7.??关于八卦的起源，比较合理的说法是 A. 起源于结绳改书契之时? B. 蓍草排列变化 C. 对占卜龟兆模仿 D. 代表原始文字 8.??隐逸文化以（? ）作为最终追求目标。 A. 修身齐家治国 B. 主体的个性消融 C. 出污泥而不染 D. 主体的个性自由 9.??何时起隐士几乎全为儒士 A. 魏晋之后 B. 宋元之后 C. 元明之后 D. 明清之间 10.??宗白华先生所说“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”是指 A. 两汉时期 B. 魏晋南北朝 C. 唐宋时期 D. 元明清时期 11.??从本源上讲，炼丹是（? ）的思想。 A. 道家 B. 道教 C. 神仙家 D. 佛教 12.??中国古代宗法制度的基础是 A. 血缘 B. 地缘 C. 亲亲 D. 同门 13.??西汉、唐朝的中外文化汇萃之地都是 A. 敦煌 B. 洛阳 C. 咸阳 D. 长安 14.??中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是 A. 什伍里甲制度 B. 郡县制度 C. 户籍制度 D. 宗法制 15.??中国历史上第一部初具规模的封建法典为 A. 《刑书》 B. 《法经》 C. 《秦律》 D. 《汤刑》 16.??以物比德属于 A. 整体思维 B. 伦理思维 C. 辨证思维 D. 类比思维 17.??佛教的创始人是 A. 张道陵 B. 葛洪 C. 释迦牟尼 D. 孔子 18.??中国封建伦理规范的最高法则为 A. 三纲 B. 五常 C. 五伦 D. 十教 19.??在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有 A. 24个 B. 25个 C. 26个 D. 27个 20.?? A. 炎帝 B. 黄帝 C. 仓颉 D. 孔子 ?二、简答题（共?3?道试题，共?30?分。） 1. 首先，理学重新构筑起“礼”的封建秩序。在礼治秩序的长期浸染下，中国国民形成了独具一格的主奴根性。个体非得牺牲自我（“灭人欲”）以适应礼法的要求（“存天理”）。 其次，理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本，促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。而专心内求的学术方法，又往往造成空疏的学风。外轻经济之事，空谈而鲜实用，一遇危难，即束手无策，给民族心理投下阴影。 第三，理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带了积极的因子。以“内圣”为根本的立身原则，实际上也就是强调了儒生们在道德规范下的主体意识。而张载提出的“民胞物与”命题，导致了中国知识阶层强烈的道德责任感和庄严的历史使命感，并将个体人格的完成，融入到大众群体人格的共同完成之中。理学家们强调的“浩然正气”也为熔铸自强不息的民族精神奠定了理论基础。 第四，在以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。 2. 简述《四库全书》是空前的文化建设又是空前的文化浩劫。《四库全书》是空前的文化建设，首先是其规模宏大。整部《四库全书》共著录三千四百七十部，共七万九千一十八卷。其规模之宏大，内容之丰富，在当时的历史条件下，完成如此一部巨书，无异于是在文化上修建了一道“万里长城”。其次，《四库全书》是由政府出面修订的，因此，其校订缮写之精良与清晰，不是一般刻本所能做到的。 《四库全书》也是空前的文化浩劫。首先，乾隆编纂《四库全书》本来就带有禁毁书籍的目的，因此在修纂的过程中，为了达到其目的，对一批书籍进行了大量挖改。其次，出于维护其统治的考虑，清政府在修纂《四库全书》时，把不利于其统治以及有民族反抗意识和思想的书籍大量销毁，共近3000种，书籍总数在10万部以上。如此数量庞大且极富思想性