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(会考模拟卷2答案.docVIP

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(会考模拟卷2答案

2011年山东省会考语文模拟试卷2答案 1.B(A 散漫sǎn,C翩跹xiān,D软着陆zhuó) 2.B(A 聊以自慰 C绯闻、面黄肌瘦 D 了无生趣) 3. B( “固然”即“诚然”“虽然”,但“纵然”是即使的意思,表假设,句中先承认“需要权力者转变观念”,再引起下文转折,用“纵然”不妥。“匡正”指纠正、改正,与“风气”“纲纪”搭配,语意较重,“纠正”“改正”常与“错误”搭配,语气较轻;“校正”指进行校对,加以改正,不能与“风气”搭配。“保障”“捍卫”“维护”“保护”均可与“权益”搭配,但“捍卫”重在力度,“维护”“保护”重在行动,而“保障”还有“保证做到”使权益不受侵害的意思) 4.A(“蔚然成风”:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。B、石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。用于媒体的消息惊人,属误用。C、耸人听闻:是捏造夸大事实或说离奇的话,使人听了感到震惊。此处应用“骇人听闻”。D、不忍卒读:不忍心读完,形容文章的“悲”。不可用于形容文章写得不好。) 5.【答案】B【解析】A项滥用介词,缺主语。C项句式杂糅,“原因”与“造成的”删去一个。D项搭配不当,“采用”与“原则”不搭配,“采用”改为“坚持”。 6.A(A项,这是现象,B、C、D三项都是作者分析的孔子对伤葬、祭祀有明确主张和深意,这都是原因所在) 7.B(B项,这是解释什么叫“孝”,没有涉及到它的伦理、文化根基价值。A项,由“孝”到有仁德,到人的为人,已涉及到与伦理的这种联系;C项,关键在于能准确解读“都是这样一代一代”中的“这样”,“这样”呼应本段开头的“孝”,应指“孝的礼制”;D项,是“亲亲”与“文化品格”联系的判断,明显正确) 8.B(B项是原文意思的变换说法,语意没有变化,故正确。A项,第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置,已不可考,此选项的时间跨度错了;C项,因果关系错乱:因为孔氏家族一直没有大的起伏,所以孔林井然有序、“万古长春”;因为孔林井然有序、“万古长春”,所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值;另外,“使”也改变了原意。D项,“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的,只是不完全列举,不代表一般或全部。) 9.B(游学。) 10.B(都是连词,表示因果关系,因为。A趁着;经由,通过。C就;竟然,却。D连词,表示修饰,可不译;连词,表示递进,并且。) 11.A(⑤说明杨爵泰然面对死亡;④⑥不是杨爵的行为) 12.D(“虽然很不情愿释放他们,但因怕神降罪”,文中没有提及) 13.(1)即使周公制作的礼仪今天全都恢复了,对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢!(“制作”1分,“复”1分,整句通顺1分) (2)等嘉靖帝到了中年,更加讨厌进谏的人,朝廷内外的人都互相告诫,不敢去触犯他的忌讳。(“益”1分,“恶”1分,“相”1分,整句通顺1分) (3)杨爵终究头也不回地离开了,周围观看的人都为他流下了眼泪。(“竟”1分,“顾”1分,整句通顺1分) 参考译文:杨爵,字伯珍,富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷,烧柴代替蜡烛。到田间耕作时,总是带上书来诵读。他的兄长做县吏,得罪了知县被囚在狱中。杨爵投状申诉,被一并关押。适逢知县的代任到了,立即释放了他,并且资助他学习的费用。杨爵更加发奋学习,立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学,以学识与品行而闻名。 嘉靖八年他考中进士,被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪,杨爵趁着出使王府回来,向皇上进言:“臣奉命出使湖广,看到百姓满脸饥色,提着筐子拿着刀,割取路边饿死人的尸体吃。即使周公制作的礼仪今天全都恢复了,对这些老弱饥寒的百姓又有什么补益呢!”奏书呈上后,得到皇上同意。 在这以前,嘉靖七年三月,灵宝县黄河变清,皇帝派人祭祀黄河神。大学士杨一清、张璁等多次上疏请求祝贺,御史鄞人周相上奏疏反驳说:“黄河没有变清,不值得亏陛下之德。如今喜好阿谀喜事的大臣夸大文辞美化这件事,谗佞的风气一旦开始,献媚的人将接踵而至。希望取消祭告,停止称贺,下令天下的巨子和百姓不要奏报祥瑞,水灾旱灾蝗灾随时奏报。”嘉靖帝非常生气,就把他下狱拷打,又在朝廷上施杖刑,贬为韶州经历。 嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情,皇上却早晚忙着建设斋醮,修立雷坛,屡次兴建工程。方士陶仲文因此加官宫保,太仆卿杨最因进谏而死,翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。二十年的第一天,下了点小雪。大学士夏言、尚书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹,半夜睡不着觉。过了一个月,就上书极力劝谏。 等嘉靖帝到了中年,更加讨厌进谏的人,朝廷内外的人都互相告诫,不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞,并且言辞过于激切。皇帝震怒,立即下令把他入狱拷打,把他打得血肉

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