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晨读教案 （一）.《论语》（三天） 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 　　译文 孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？” 　　 2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” 　　译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 　　 3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 　　译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否练习了呢？” 　　 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 　　译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。“ 　　 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 　　译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 　　 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 　　译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想没有邪恶。’” 　　 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 　　译文 孔子说：“我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得；到了七十岁时便随心所欲，不会超过界线。” 　　 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 　　译文 孔子说：“温习旧知识进而又（能从中）发现新知识，（就）可凭此做老师了。” 　　 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 　　译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。” 　　 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 　　译文 孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只空想却不学习，就会劳神而无所得。” 　　 11、子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。” 　　译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 　　译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？” 　　 13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 　　译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 　　 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 　　译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。” 　　 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 　　译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 　　 16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 　　译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。” 17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 　　译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。” 　　 18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 　　译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己(有没有像他一样的过失)。” 　　 19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 　　译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 　　 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 　　译文 孔子说：“勤勉好学，不把向地位比自己低，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’。” 　　 21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 　　译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。” 　　 22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 　　译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 　　 23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 　　译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。” 　　 24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 　　译文 孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为快乐的人。” 　　 25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 　　译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人