第七章 南戏的兴起与《琵琶记》[精选].pptVIP

第七章 元代南戏的兴起与《琵琶记》 第一节 南戏的兴起和发展一、南戏的发展 南戏是南曲戏文的简称，是用南方方言和流行的地方曲调演唱的南方剧种。因最早出现于北宋末年永嘉一带，故又称温州杂剧或永嘉戏曲。南戏上承宋院本，下开明传奇，是中国戏曲史上重要的一环。 ★南戏产生的年代 ： 祝允明《猥谈》中：北宋“宣和（1119-1125）之后，南渡（1127）之际” 。 徐渭作的《南词叙录》则说始于南宋光宗朝（1190-1194）。 刘埙《水云村稿》所述，南宋咸淳（1265-1275）年间，所谓“永嘉戏曲”在江西南丰一带也已经很流行。 ★最早的南戏剧目是《赵贞女蔡二郎》、《王魁》。 ★《张协状元》、《小孙屠》、《宦门子弟错立身》 合称《永乐大典戏文三种》。 南戏与杂剧的区别 ★南戏与杂剧在题材上的异同： 明显区别，总的来说，南戏的民间色彩更浓，而文人化的气息较淡。 相同之处 ：有关婚姻、爱情的剧作和揭露社会黑暗的公案剧，在杂剧和南戏中都是重要的题材 。 南戏与杂剧不同之处主要有两点： 一是在南戏中几乎没有借历史故事表现作者自身的人生感慨、历史意识而抒情性很强的作品 。 二是要求维护稳定的家庭关系的伦理剧虽为杂剧、南戏所共有，但在南戏中更为集中和强烈。 ★南戏在体制上的特点： （一）结构形式： ? 剧本开头通常有?“副末开场”，场次结构称为“出”，一部戏一般有四五十出组成。 附：北杂剧“四折一楔子” （二）音乐形式：? 它是用“宋人词调”和“里巷歌谣”相结合的“南北合套”的曲调来演唱，比较轻柔婉转，不象北曲高亢；伴奏以管乐、?鼓板为主?。 演唱形式多样，?比杂剧更加灵活?；多用南曲，也杂用北曲，称“南北合套”。不同地区出现不同声腔，如弋阳腔、馀姚腔、海盐腔、昆山腔等。 （三）角色体制： 以生?、旦?为主，还有净、末、丑、外、贴。上场任何角色都可以唱，而且有独唱、对唱、接唱、同唱、合唱。 附：杂剧分为旦、末、净、杂。 明代传奇戏曲 大体上沿用了 南戏的戏曲体制。 南戏代表作品： “四大南戏：“荆刘拜杀”，亦称四大传奇 高明《琵琶记》 第二节 高明的《琵琶记》 一、高明的生平和创作 高明（1307？～1359？），字则诚，号菜根道人。浙江瑞安人。 创作南戏《琵琶记》《闵子骞单衣记》（今佚 ） 散文集《柔克斋集》共20卷，亦散佚，今存五十余篇。 《琵琶记》成为南戏创作的范本，获得“曲祖”（魏良辅《曲律》）、“南曲之宗”(黄图珌 《看山阁集闲笔》)的称誉，对后世的戏剧创作发生了深远的影响。它还被译为法文、日文，传播国外。 二、《琵琶记》故事的流传与情节? ◆有关蔡中郎的故事，在南宋时就已经被说唱艺人广泛演唱。 ◆陆游《小舟游近村舍舟步归》云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。” ◆据徐渭《南词叙录》载，《赵贞女蔡二郎》在南宋就是一个很流行的地方剧目。 ◆蔡伯喈故事在南宋已成为民间讲唱文学的流行题材；蔡伯喈已被描述成反面人物。 蔡邕：（133-192年）， 字伯喈，陈留圉人， 东汉文学家、书法家。 汉献帝时曾拜左中郎将， 故后人也称他“蔡中郎”。 《后汉书·蔡邕传》：“季长戚氏，才通情侈。苑囿典文，流悦音伎。邕实慕静，心精辞绮。斥言金商，南徂北徒，籍梁怀董，名浇身毁。” 马日磾：“伯喈旷世逸才。” 邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。 ----《后汉书·蔡邕传》 三、《琵琶记》创作意旨及思想价值? 1、高明写作《琵琶记》的意图十分明确，强调封建伦理的重要性，希望通过吸取“动人”的力量，让观众受到教育。 2、剧中开场宣称：不关风化体，纵好也徒然。表明他有意识地利用戏剧作为道德教化的工具。核心内涵意在维护家庭稳定。 3、在宣扬封建礼教的同时，他对生活对人物又作了不少真实的描绘，反映了一定的生活真实。由此，引发对封建伦理合理性的怀疑。 《琵琶记》“副末开场”交代： 秋灯明翠幕，夜案览芸编。今来古往，其间故事几多般。少甚佳人才子，也有神仙幽怪，琐碎不堪观。正是；不关风化体，纵好也徒然。论传奇，乐人易，动人难。知音君子，这般另做眼儿看：休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。骅骝方独步，万马敢争先？ 《琵琶记》故事创新 蔡伯喈“背亲弃妇” →“有情有义”； 蔡伯喈“不忠不孝” →“全忠全孝”； 结局：“马踹赵五娘”“雷震蔡伯喈”的悲剧→“夫妻重聚”“旌表满门”的喜剧。 四、《琵琶记》独特的艺术成就? 1、《琵琶记》在艺术结构上，具有鲜明的特色。整个剧情沿着两条线索发展，一条是蔡伯喈上京求取功名，一条是赵五娘在灾荒中艰难挣扎。