第三章 文化及社会运行[精选].pptVIP

第二章 文化与社会运行 “你不问我什么是文化时，我还知道什么是文化；你问我什么是文化，我反而不知道什么文化了。”?????? ——钱钟书 本章讲授主要内容 第一节 文化含义及特征 一、文化的含义 （重点） 1、人类学概念 2、社会学含义 二 、文化的特点 （重点） 第二节 文化之区分 一、物质文化与非物质文化 （了解） （一）物质文化 （二）非物质文化 1、认知文化 2、规范文化 3、技术文化 二、主流文化、亚文化与反文化（理解） 三、评比性文化与非评比性文化 （理解） 四、大众文化与精英文化 （理解） 第三节 文化之结构 一、文化的功能结构 （重点） 1、文化特质 2、文化丛 3、文化模式 二、文化中心主义与文化相对主义（理解） 三、文化的空间结构 （理解） 四、文化边际与文化震惊 （重点） 五、文化变迁与文化突变 （重点） 六、文化的功能 （一般了解） 第一节 文化的含义及其特征 一、文化的含义 《辞海》《词源》：人类生存和繁衍的模式叫文化。 《周易》，“观乎天文，以观时变；观乎人文，以化天下”，这大概是中国人论述“文化”之始。 汉朝，“文化”一词正式出现。 刘向《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，晋人束皙：文化内辑，武功外悠“——《文选·补之诗》 文化，英文是Culture，源于拉丁语，愿意是：耕耘、耕作。 美国 克鲁伯和克罗孔 《文化：关于概念和定义的述评》1871——1951 164种 较有影响的观点有三种： 第一种是方式论，即认为文化是一定民族的生活方式，是一种并非由遗传而得来的生活方式。这里包括了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯，强调了文化的继承性。如，美国著名文化人类学者鲁斯·本尼迪克特的“文化”定义：“文化是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式，一种使这个民族不同于其他任何民族的方式”。 第二种是过程论，即认为文化是人类学习和制造工具的过程，这里包含了人类智力和创造能力的不断进化，强调了文化的演进性。 第三种是复合论，即认为文化是作为社会的一个成员所获得的包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、法律以及其他种种能力的复合体，这强调了文化的熔铸性，如英国人类学家爱德华·泰勒（“英国最杰出的人类学家”）1871年《原始文化》：“文化，就其在民族志中的广义而言，是一个复合的整体，它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成为所必需的其他能力及习惯。”他认为文化的特点在于它是人类后天习得，为人类所共同享有。 人类学界定 广义与狭义的文化： 1、广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。 即凡经人“耕耘”的一切均为文化。 2、狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。 一是指人类的精神活动及其所创造的精神产品，比如知识、思想、信仰、风俗习惯等，这等同于我们常说的精神文化； 二是指与政治、经济等其他社会活动相对应的一种社会活动范畴，专指文学、艺术活动及其产品。 二、社会学中文化的涵义（重点） 文化是人类适应社会与自然的生活手段和行为模式。 1、非本能式的创造物 2、文化是人们适应自然与社会的产物 3、文化是社会的模式提供者 思考：文化与文明？ 三、文化的特点（重点） 1、文化的超生理性和超个人性 2、文化的传递性与共享性 思考：文化（记忆）是否可以被移植？ 3、文化的整体性（复合性） 4、文化的差异性和共同性 5、文化的象征性 6、文化变迁性与文化堕距（Culture Lag） 文化堕距：威廉 ?奥格本 文化的各个组成部分之间发展时并非同步，变迁的速度也不一致，有的部分快，有的慢，造成文化各部分之间的不平衡、差距和错位。 一般而言，物质文化先于非物质文化发生变迁，物质文化的变迁速度快于非物质文化，两者不同步，产生差距。 就非物质文化变迁而言，也是不同步，一般而言，制度首先变迁，其次风俗、民德，最后是价值观念变迁。 第二节 文化区分 一、物质文化与非物质文化 （一）物质文化 （二）非物质文化 1、认知文化 2、规范文化 （1）、风俗 （2）、道德