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- 2017-01-20 发布于重庆
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元代江南地區的民族关系与文化风习
元代江南地区的民族关系与文化风习
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?? 随着蒙古、色目人口在江南的人住,元代江南地区的民族关系就进入了历史考察的视野。在这一历史时期的民族关系研究中存在这样一种先入之见,以为蒙元统治集团实行的是民族歧视的政策,因此,终元一代,汉民族与蒙古、色目人之间存在尖锐的矛盾,关系十分紧张,汉族本位文化的发展受到遏制。在我看来,这种观点与元代各民族间极为独特的关系及文化交流与融合的事实并不相符。
????(一)元代江南文化风习
????南宋时期,江南因有长江屏障避免了战火的蹂躏,保持了自南北朝开始的经济与文化发展的强劲势头,至南宋末年,江南不仅富甲天下,而且舷歌之声不绝,中国政治文化重心的南移已是一个不争的事实。这样,当蒙古、色目的胜利者在“暖风吹得游人醉”的江南歇下马来时,竞也渐改旧习,雅好斯文,纷纷“舍弓马而习诗书”,投师汉族名儒,求学问道,渐渐消失了自己的民族特性。如戍守建昌的抄儿赤家族,本是武将出身,但到第三代秃林之子也速答儿赤时,“从郡人李宗哲进士业,而有声誉”①,从此弃武从文,诗礼传家。
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①揭傒斯:《揭文安公全集》卷四,《送也速答儿赤序》。
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我们知道,封建社会王朝的更迭总是伴随着血腥的杀戮,蒙古贵族在中原攻城掠地时,大张杀戮,毫不容情。新来的统治者声称:“虽得汉人,亦无所用,不若尽去之,使草木畅茂,以为牧地。”①但到积累了较
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