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古代屏风鉴赏 一、屏风的概念及作用 屏风 ： 屏风是我国古代十分流行的一种家具，一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。也有在室外（在院子或天井中）安置的屏风，以避免从门外直接望见厅室。屏风上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，可以挡风，空间还是流通的。室内所用屏风，大多用木制成，而室外的屏风，用木制的就不多了，为了经得住风雨侵蚀，常用土石砌成。 屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为 “斧”。它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。《史记》中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内家具的重要组成部分。 随着屏风的普遍使用，屏风除了挡风作用外，以后又逐渐变为建筑内部可以移动的精巧隔断；在历史上某段时期，屏风甚至与风水联系在一起，有人将屏风按照乾坤坎兑等八卦方位，依形造势，摆放在室内某处位置上，据说是为了冲煞避邪，聚气生财。后汉李尤的《屏风铭》有这样一段话：“舒则潜避，用则设张。立必端直，处必方廉，雍阏风邪，雾露是抗。奉上蔽下，不失其常。”虽说是在以物咏志，通过屏风来阐述儒家的伦理道德，但是也道出了屏风挡风遮蔽之用途。随着工艺的不断进步，屏风逐渐由原来的实用品演进为实用性和装饰性相结合的工艺品，成为古人居室里具有观赏性的陈设家具。 屏风的作用： 第一：可以挡风避光。屏风最初主要就是为了满足挡风和遮蔽之用。由于中国古代建筑大都是土木结构的院落形式，不如今天房屋建筑那样封闭严谨，故为了挡风，古人开始建造出屏风这种器物，“屏风”，顾名思义，就是用来挡风之物，今天古建筑院落内临门而设的影壁（或称照壁）即源于此。 第二：起到隔断居室的作用。它不仅能放置在进门处，而且也能放置在房间的某一适当的位置，将房间分隔成两个独立的空间，可使使用的人互不干扰，与此同时，为来客划出一个特殊地段，给人们一个思考准备的场所。晋崔豹《古今注》载：“罘（fú），屏之遗像也，熟门外之舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更详熟所应对之事也。”意思是让人们行至屏外时，稍事停留，复有所思。这里有屏风遮蔽，一旦绕过屏风，便须见礼应对，无暇思索。???? 第三：起到更衣室的作用。在屏风上可以挂一些衣帽，在居室门口放一架屏风，既可作挂雨帽衣衫之用，又可遮挡外界的视线，避免一览无遗的尴尬。 第四：起到美化居室的作用。在屏风侧前再配上一盆绿叶观赏植物，能令人感到居室的静谧、温馨。如为装饰和美化而用，则可选用透明或半透明屏风，它会给人以文雅、恬静的感觉。 二、屏风的种类 根据不同的形式屏风大体上可以分为：座屏、围屏、挂屏。再细分，还可分为曲屏、插屏、砚屏等。另外，按用途分又可分为地屏、床屏、梳头屏、灯屏等。 而若以质地分则更多，如玉屏风、檀香木屏风、雕镂屏风、琉璃屏风、云母屏风、绨素屏风、苏绣屏风、书画屏风等等，不一而足。 檀香木屏风 苏绣屏风 1、座屏 座屏，即带有底座而不能折叠的屏风。是把单独屏风插在一个特制的底座上。座屏有独扇、三扇、五扇等奇数规格，独扇座屏与底座可连可卸，可卸的称为“插屏式座屏风”。多陈设在居室的正中的主要位置，而且相对固定。 2、围屏 围屏是指可以折叠的屏风，一般由四、六、八、十二片单扇配置连成，又别称“折屏”。只要把每扇屏风稍稍弯曲，即可起立，根据需要，可长可短，可曲可直，运用自如，装卸方便。围屏屏心装饰一般有素纸装、绢绫装和实心装，又有书法、绘画、雕填、镶嵌等艺术形式。 3、挂屏 挂屏为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌，大多成双成对，四扇为四条屏等，到清朝后此种挂屏十分流行，至今仍为人们喜爱。清初出现挂屏，多代替画轴在墙壁上悬挂，成为纯装饰性的品类。它一般成对或成套使用，如四扇一组称四扇屏，八扇一组称八扇屏，也有中间挂一中堂，两边各挂一扇对联的。这种陈设形式，雍、乾两朝更是风行一时，在宫廷中皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可见。明代以前，屏风多趋于实用，主要用于遮蔽和作临时隔断，大多是接地而设。好奇者出于欣赏目的，做炕屏(设在寝室后墙，充当炕围子)、桌屏(陈设在条案和书桌上的小型插屏)等，形制虽小，却不失屏风的形式。挂屏和小插屏所不同的是，它已脱离实用家具的范畴，成为纯粹的装饰品和陈设品。 4、插屏 插屏属于座屏的一种，插屏的屏心分为正面和背面，正面多以木雕镶嵌、牙雕镶嵌、髹漆描金等装饰手法刻画山水、人物、风景等内容，极为美观，背面一般镶嵌诗句，有的则为素板。插屏一般都是独扇，形体有大有小，差异很大。大者高3米有余，小者只有20厘米，大者多设在室内当门之处，根据房间和门户的大小，来确定插屏的高度。插屏和多扇座屏的作用相差不多，主要是用来