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马原名词 （知五104有爱宿舍联袂出版） 一：资本 “资本”是资本主义” 的中心词，资本占据统治地位的社会形态。 1、资本的本性 资本具有不断“自我增殖”的内在本性：逐利性。资本具有无止境的吮吸活劳动，追求更多剩余价值的趋势的本性，是力图超越自己界限的一种无限制、无止境的欲望。 2、资本的“实质” 资本不是“物”，具有远为深刻的社会本质——“现代生产关系” 初步界定的资本实质“三位一体”的现代“生产关系” v 1.现代劳动分工关系 v 2.现代市场交换关系 v 3.现代劳资雇佣关系（最核心） 进一步界定的资本本质是一种垄断性的支配权力——以对“物（劳动条件）”的垄断性占有为中介，而形成对“人（劳动力）”的支配。 3、资本的幻象 指拜物教幻象。物体现又遮蔽了资本关系。 拜物教主要有商品拜物教—科技创新拜物教—品牌拜物教。 4、资本关系的“物化”形式 资本有多重存在方式，大致是以下四种： ①物化形态：表现为物品、商品、货币等。 ②社会化形态：表现为社会活动、社会关系、社会权力等。 ③“人格化”、“肉身化”的形态：指资本家拥有、支配“资本”，资本化身为人。 ④意识的、观念的形态：指资本间接进入了社会意识领域，取得了其观念形态的存在。 5、现代社会中“资本”的两种“伟大能力” 第一，直接购买产品和劳动的能力（并调用各种社会资源，为这种购买提供便利）。 第二，间接购买对它的服从和认同的能力（并通过控制各种文化资源，以道德、爱情、美学的名义，掩盖这个购买的实质）。 资本是生产关系，资本是一种垄断性的支配权力——以对“物（劳动条件）”的垄断性占有为中介，而形成对“人（劳动力）”的支配。资本是社会生产体系的“中轴” 。 、资本的二重性逻辑 1、资本生产的过程：生产关系的生产和物的生产 2、资本的二重性：生产关系的生产=价值增值 物的生产=劳动过程 3、二重性中的主导: 价值增殖过程支配劳动过程。使用价值生产不是为了满足人的需要而生产，生产是为了满足资本增殖。 4、资本生产过程中，人被物化，而物却被人格化。 5、价值增值与价值的关系：使用价值有具体性和有限性。价值增殖有抽象性和无限性。价值增殖支配使用价值生产，使之无限、无止境。 资本主义与现代的关系： ①从“实践-社会关系”观点来看，现代社会最重要的是：资本的生产 + 资本的关系。 ②从社会总体观点来看，资本对现代社会的全面宰制与全面渗透。“社会总体”=“资本总体”。 总之，“现代”的本质就是——资本统治的时代，资本主义主导的时代。 生理学 V 病理学，是一种“诊断-治疗”结构。 v 资本主义生理学：健康肌体的客观描述 v 资本主义病理学：病态肌体的望闻问切、活体解剖 价值增值层面上，由人与人的社会关系决定了社会生态的“限度”。资本逻辑触及自然生态界限，超越自然生态能够承受的极限，对自然造成永久性损害。劳动过程层面上，由人与自然的关系决定了自然生态的“限度”。资本为了节约生产成本，以戕害人类的健康与未来作为代价，资本逻辑触及社会生态界限，损害了社会环境、社会关系、社会信任、道德伦理。 4. 资本逻辑的外部“界限”其次体现为劳动过程中的自然生态环境极限。资本逻辑触及自然生态界限，超越其能够承受的极限，是一种不可持续的发展方式、文明形态，造成永久性损害。 5. 资本逻辑的发展趋势：资本无限扩张遭遇自然、社会的双重界限，必然步入自我超克、自我消灭的趋势。 社会总体的定义：社会总体性的观点：看待问题社会总体的出发点：实践-社会关系的观点社会总体的内容：包含三个层面，即文化、政治、经济；包括三个领域，即精神活动与精神关系，政治活动与政治关系，经济活动与经济关系。 既包含横向的，具有共时性和空间性的社会性方法，又包含纵向的，具有历时性和时间性的历史性方法。实践 1、实践的提出：马克思新世界观的基本要点——实践观点.马克思关注人的社会存在、社会生活，而非自然物质，认为社会存在中最根本的即实践活动。 2、实践的本质：人类主观能动性的改造客观世界的物质性活动，即人与对象之间，人改造对象、世界的活动。实践的特征：物质性、能动性和社会历史性 4、实践的基本形式：狭义的实践包括物质生产劳动实践，处理社会关系的实践和科学实验。广义的实践指人与对象的主客体活动、人与人的主体间活动、经济政治文化的实践活动，也包括精神活动（教育） 5、实践的观点：从实践活动出发来看待物质世界，将物质世界理解为实践活动的前提条件、要素环节和产物后果。世界（社会生活）以实践活动（经济实践—政治实践-文化实践）为主轴来结构和运行。 、社会关系 1、社会关系的本质：人与人之间通过交往活动而形成的联系。 2、社会关系的类型：经济关系、政治关系、文化关系 3、社会关系的观点：从社会关系来看待物质世界