(公用)【导与练】2016高三政治一轮复习课时训练：必修四 生活与哲学 第二单元 探索世界与追求真理 第五课 把握思维的.docVIP

(限时45分钟) 编者选题表 知识点 题号及难度 物质决定意识 1(中)、2、3(中)、4 意识的能动作用 5(中)、6、7(中)、8、13、14(难) 客观规律与意识的能动作用 9、10、11(中)、12、13、14(难) 一、选择题 1.有一个著名的实验叫感觉剥夺实验,就是将志愿者和外界环境刺激高度隔绝,在这种状态下,各种感觉器官接收不到外界的任何刺激信号,经过一段时间之后,就会产生意识混乱现象。这一实验证明了(　　) ①意识是人脑的机能　②意识是客观存在的反映　③意识是主观自生的产物　④联系构成事物的发展 A.①② B.②③ C.②④ D.①③ 解析:A　本题考查意识的本质。志愿者在和外界环境刺激高度隔绝缺少客观存在和社会生活实践的特殊状态下,会产生意识混乱现象,说明意识是人脑的机能,意识是客观存在的反映,①②符合题意;③说法错误;材料没有涉及事物的联系及发展,④不符合题意。 2.(2015锦州模拟)辛弃疾的《木兰花慢》是一首“送月”诗词,对西落之月展开了一连串探索性的追问。“是别有人间,那边才见,光景东头?”大意是:当这边月儿西落时,那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”这里的“神悟”(　　) A.是词人头脑主观自生的 B.是词人对客观现象作出的主观反映 C.表明获得认识不一定需要通过实践 D.表明词人具有辩证唯物主义思想 解析:B　词人的“神悟”是建立在自己对客观事物的反映基础上,是对客观现象作出的主观反映,B项符合题意;实践是认识的来源,A、C两项说法错误;古人不会具有现代辩证唯物主义思想,D错误。 3.(2014日照一模)右边漫画告诉我们(　　) A.意识是客观存在的主观映象 B.意识具有自觉选择性 C.意识具有主动创造性 D.意识具有计划性和目的性 解析:A　漫画中两个人分别认为是3根和4根的原因是看问题的角度导致的,体现了意识是对物质的反映。B、C、D三项都不符合题意。 4.如图漫画旨在说明(　　) A.认识的差异性决定了客观事物的两面性 B.不同的认识主体对事物的认识肯定不同 C.意识活动对客观事物的反映具有差异性 D.情绪对认识客观事物的实践起决定作用 解析:C　本题考查意识能动性的特点。漫画反映了不同的人对同一客观事物具有不同的态度和看法,故选C项;客观决定主观,实践决定认识,所以A、D两项错误;不同的认识主体对客观事物可以产生相同的认识,B项错误。 5.(2014吉林模拟)通过基因组修饰技术提高优良性状,是培育优质高产农作物的理想途径。如今,我国科学家找到了一把“金剪刀”——CRISPR/Cas系统,可对植物基因组进行精确定点“修剪”,从而直接转化现有的研究成果,迅速提高作物的各种优良性状,实现农作物的高效、高产、高抗。这说明(　　) ①科技创新能改变规律的必然性和客观性　②科技进步能增强人们利用规律的能力　③意识因其能动性成为实践创新的先导　④意识活动具有自觉选择性和主动创造性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:D　本题考查意识的能动作用,考查获取和解读信息的能力。人类利用新的技术对植物基因组进行精确定点“修剪”,以改良农作物,体现了科技进步提高了人类利用规律的能力,也体现了意识活动的自觉选择性和主动创造性,故②④正确;①夸大了科技创新的作用,否定了规律的客观性,不选;③错误,不选。 6.2014年8月16日至8月28日,青奥会在南京举行。本届运动会会徽图形由三部分组成,最下方,以青奥会英文名称(YOUTH OLYMPIC GAMES)及视觉标志(五环及“YOGDNA”字样)为基础;中间,以年份数字2014为构图过渡,最上方则是体现南京特色的地方:英文“NANJING”设计成活泼的字体,并且用线条做出镂空透视的效果,最妙的是,小写的字母“n”被做了些特殊处理,小写的“n”犹如拱形的城门形状;而外围又用线条勾勒出了江南民居的轮廓。会徽的创作设计说明(　　) A.艺术创作来源于创作者的聪明才智 B.人的主观能动性可以突破规律的约束 C.人的意识活动具有主动创造性 D.否定旧事物是创新的根本要求 解析:C　本题考查意识活动的特点。会徽的产生既有借鉴也有创新,体现了意识活动既有自觉选择性又有主动创造性,故C正确。任何主观认识都来源于实践,A错误。B否认了规律的客观性。创新并非是对旧事物的全面否定,D表述不准确。 7.作家萧伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一个是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造。另一个是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是(　　) A.意识对于客观