[黄冈人.docVIP

???????无疑，我是一个黄冈人。准确地说，我是一个居住在武汉的黄冈人。17岁那年从家乡来到了武汉这座城市，成了一个被城里人称为“乡里伢”的武汉人。老家十七年的风吹雨打，我不知自己到底被打上了多少黄冈人的烙印，但至今未改的卷舌乡音，像是我不变的标签。无论走到哪儿，无论我憋的“普通话”多麽地道，人们还是一眼能认出我是黄冈人。像孙悟空，怎麽变，尾巴还翘在那儿。相声大师们也爱拿我们的方言说事儿，弄得“浠水版”的天气预报成了茶余饭后搞笑的段子，赚得了不少的掌声。 ????????其实，黄冈人名声在外的不仅是浓浓的乡音，还有黄冈人聪明会读书，众所周知的“蕲春教授现象”、“黄冈中学现象”还有“将军县”现象等等。历史悠久的黄冈，地处吴头楚尾，一方面是蕲水悠悠出大贤，一方面是黄冈人为改变自己的命运，抗争不息，光是近代就出了四百多将军（国共两方都是两百多人）。巴人与楚人的血性在这里交融，血性十足的黄冈人，改变自己命运的方式如此悬殊，为什麽？ ????????我始终对这些现象充满了好奇，特别是读了何存中先生的有关著述后，我觉着我发现了各种现象背后内在的东西，我试图把我和我那大别山出身的老乡内骨子里的东西进行一下粗略的梳理梳理，当写下这个题目时，也不知我对我们黄冈人的认识是否一叶障目，如果有以偏概全之嫌，那是我的浅薄所致，在这里，先对你说声抱歉了。 ??????????????1、黄冈人有点“悚” ????????打小的时候，我的父辈就告诉我，我们黄冈人有点“悚”。我到现在也不知道这种土话里的“悚”是否能和窝囊画上等号。但有一点无可置疑，那就是黄冈人内骨子里的善良、诚实和简单。本来嘛，“人之初，性本善”，善良本身并没有错，但善良到一成不变的程度就有些糟糕了。在社会上混就显得过于单纯，没有什麽城府，让那些机关算尽得了便宜的人还笑话你傻。黄冈人的善良之所以有别于其他，主要是它不会随着时势的变迁而异化，用时髦点的话说，是不会“与时俱进”。 ?????? 黄冈人性格耿直，内心如火，为人处世总是竹竿子进城，直来直去，做不来明修栈道、暗渡陈仓的买卖。在五颜六色的人群中，像行走江湖的独行侠，以为依仗一把狂野的剑就能行走四方。在“厚黑学”流行的当下，在市场经济还不健全的今天，无形当中落了下风。仕途上、生意场上凤毛麟角的不多，尽管修炼成了十八般武艺，用武之地并不看好，还被那些花花肠子一大堆、滑不溜秋的所谓成功人士，说什麽黄冈人就差那麽一根弦儿。 ??? 作为一个土生土长的黄冈人，我起初对那些诸如此类的评价往往会怒目圆睁和对手唇枪舌战甚至不惜和对方撕破面皮，后来看到我周遭的黄冈人或者听到的有关黄冈人的诸多事实，见多识广，我都有些麻木甚至默认了。黄冈人善良而不圆滑，认准的事固执得水泼不进，即使在现实生活中碰了壁，很多人不问青红皂白可能会改弦易辙绕道而行。黄冈人却不。只要他认为是对的，他就要一条道走到黑，不达目的不罢休。这种愈挫愈勇，不向命运低头的品质做学问尚可，拿到现实生活中来却显得那麽不合适宜，迂腐得有些不可救药。按照存在的总是合理的说法，你不削足适履行吗？ ?????? 俗话说，人善被人欺，马善被人骑。黄冈人，仅凭善良这一武器安身立命，处境就有些不妙。更何况喜欢认死理，不会玩弄技巧和手腕，不会阿谀奉承，不会见风使舵更不会明哲保身，身处世俗的甚至政治的旋涡中不会来个金蝉脱壳之计，要让别人不欺负你都难了。 ???????????????? 2、黄冈人有点“犟” ?????? 看了我写下这个题目，有些人可能有些不名就里，以为我只是为了吸引读者诸君的眼球，故意吵作什麽或者以标题煽情来弥补文章精髓的不足和苍白无力。我要说的是，在我读到我那年轻的老乡---孙志刚，被一群恶警和一群愚昧的打手活活打死的时候，我为我那可怜的小老乡哭泣；我为收容制度的罪恶酿成的罂粟花戕害了一个年轻的生命而哭泣；我为含辛茹苦把孩子抚养成人，指望着优秀的儿子改变家庭命运的老父亲而哭泣。孙志刚的案子早已尘埃落定，凶手得以伏法，延续了几十年的收容制度成了昨日黄花。孙志刚的死，无疑推动了社会的进步。 ?????? 我总在想，如果孙志刚面对优越感十足的恶警，多说两句好话，即便挨打了也像我们看到的清剧中的奴才那样，任你打任你骂还倒赔你一个笑脸，结局会不会乐观一些呢？！像京山县的佘祥林，无缘无故被公检法定为杀妻，打了之后招了，最终捡回了一条性命不是？事后，孙志刚的老父亲悲伤地说这孩子喜欢认死理，确也证实了我对这场悲剧的推测。这是黄冈人的德行，认准了的八匹马也拉不回，像孙志刚，打死也不求饶。道理也许他懂，留得青山在，不怕没柴烧嘛！但黄冈人活着就是那口气，决不向恶势力低头，决不！黄冈的小人物如此，黄冈的大人物亦然。 ??? 在我们黄冈，古镇巴河光是近代就出了两个大学问家。一个是建立了《新唯知论》哲