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八下导学案 答案 第一单元 1 藤野先生 （二）课文理解 1、①三个地点：A“我”在东京；B“我”在仙台；C“我”离开仙台后。 以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4—36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。? ②明线是：与藤野先生的交往，暗线是鲁迅的爱国情感。 2、添改讲义———认真负责；纠正解剖图——严格要求；关心实习———热情诚恳；了解裹脚———求实精神。课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。 3、文章开头三段写了作者在东京的见闻，表达了对这一环境的厌恶之情。樱花烂漫的上野公园，看到的是一群“清国”留学生，他们以盘结辫子为荣，整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，“有时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅得一团糟!鲁迅是怀着救国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样乌烟瘴气。失望、痛苦、忿怼心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一个有利于实现理想的环境。 作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业回国，去“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（《〈呐喊〉自序》）。但是，为什么又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是“匿名信”事件；二是“看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。 作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家国愁思；记得“水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。 检测反馈 一、1、D 2、B 3、C 4、B 二、1、时事片事件没有，是为了揭露这种逻辑的荒谬，表达愤慨的感情看热闹的人完全丧失了民族自尊心；副用反问的语气表示未曾或并非，表明作者的厌恶之情。集中表现了鲁迅内心难以抑制的激愤的情感。“那时那地”指 在日本仙台学医时看电影时的讲堂中 ；“我的意见”指学医救国 ；变化的内容是指“欲弃医从文”；表现了鲁迅强烈的爱国主义精神。母亲注意保护孩子的自尊心；她管束孩子不是借此出气叫别人听的,而是希望孩子能象父亲一样有出息；在孩子得眼翳病时能“真用舌头舔我的病眼”严师：催我早起,督我上学；尊尊教诲,有错必纠,行罚严厉作者母亲为人方面主要是克己谦让宽容善待和睦仁慈；而在教子方面主要表现为严格有时过于严厉这是由于旧社会的妇女把“相夫教子”作为“天职”和美德而对于作者母亲来说深感教子的责任更加重大她所敬重的丈夫过早地去世对孩子的教育责任全部落在自己身上同时孩子是她精神生活的全部也是她对未来生活的全部寄托还有如何才能对得住她去世的丈夫等等正是这诸多原因她容不得孩子有一点坏毛病生怕他不争气所以她对孩子的教育格外深细而严格不仅仅指那半本课本，也指“我”人生的第一课。这人生的第一课，蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣还有人与狗之间的默契和情趣。 作者追忆“第一本书”的心情是沉重的，他是怀着敬重、珍爱的感情追忆“第一本书”的，同时感情也是复杂的，因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境，同时也映照着那个时代人们不幸的命运，以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情知道我把半本书给了乔元贞父亲没有骂我这表现了父亲尊重小朋友间的友情温和、善良父亲修补我的书看出了父亲乐于助人父亲认为我念书的地方不好和他一起去的地方念书表现了父亲关心我学习对孩子负责理解孩子乔元贞这样一个聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了，人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了，再加上当地