《夜》《登》^《菩》.docVIP

《夜归鹿门歌》、《登岳阳楼》、《菩萨蛮》教案 教学目标 了解作家生平、作品风格、本诗的创造背景和创造目的 二、品味诗歌，并背诵全诗 三、结合诗人的背景和思想，把握诗歌的内涵 四、感知诗歌的意境，感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣 教学重难点：? 1、结合诗人的背景和思想，把握诗歌的内涵 2、感知诗歌的意境，感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣 课时安排：2课时 第一课时 一、学习《夜归鹿门歌》? （一）导入：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这首诗是著名诗人李白写给孟浩然的，题为《赠孟浩然》。其中对孟浩然推崇备至，今天我们就一起走近这位“风流天下闻”的孟夫子。 作者简介 孟浩然（689~740），襄阳(今属湖北)人，世称孟襄阳，主要活动于开元年间。因他未曾入仕，又称之为孟山人。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年（737），张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。 孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山，岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的，其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。 背景介绍? 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 （二）体感知诗歌内容 1、学生朗读，背诵诗歌 2、看注解，理解字面上的意思 3、讨论：诗歌的主要内容是什么 （三）诗歌内容欣赏 分析第1联：诗歌开篇写了什么景象?？ 明确：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹。首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。 2、读并分析第2联：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，从中我们可以看到诗人的志向是什么？ 明确：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己离家归鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸自得之志趣和不慕名利的淡泊情怀。 3、读并分析第3联：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？? 明确：鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。《后汉书?逸民传》载?：“庞公者?，南郡襄阳人也.；荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。 4、读并分析第4联：诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢?？ 明确：这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活，表现了隐逸生活的妙趣和真谛。但就在这样的环境中，还有人在活动，这就使人感受到在这种情趣的下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁一平之气。 （四）课堂小结? 这首诗的题材是写“夜归鹿门”，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显