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二、儒家思想的演变历程及原因和特点 3、特定的人物——东西方的“异端” 三、中国古代科技 材料二 中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔·本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔·盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。 ——《面向21世纪的科技》 (3)概述材料二提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。(3分) 经济、政治 科学艺术 确立概念，明确角度，调运知识， 理解内涵，联系外延，构建体系。 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，思想解放，近代科技发展 程朱理学为官方哲学，因循守旧；明清之际进步思想。 文化上 资本主义经济发展，资本主义世界市场开始形成和拓展。 固守农耕经济；重农抑商政策；商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展 经济上 资产阶级个性兴起，资产阶级民主政治建立、发展 君主专制强化，达到顶峰；封建制度走向衰落 政治上 西 中 1、特定的历史阶段——明清时中西对比 有助于民主政治。 西方人文 服务于君主专制 东方儒学 作用不同 比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法 西方人文 注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视自然科学的探究 东方儒学 对自然科学的研究态度 强调人的平等 西方人文 强调社会的等级秩序 东方儒学 处理个人与社会关系 强调“个体”的人 西方人文 强调“社会”的人 东方儒学 对人的属性的关注点 不同 都注重人与人类社会；都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本 相同 2、特定的思想——古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 评价 思想观点及特点 时代 特征 　　古希腊苏格拉底 　　中国孔子 　人物 项目 宗法制、分封制瓦解,诸候国内君主集权；奴隶制农耕经济；出现“百家争鸣”，思想界氛围好。 奴隶制民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制工商业经济繁荣；早期人文思想出现，思想界开放。 “仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人的社会性 “有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；重点强调人的独立和精神修养 其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人 他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响 以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪东、西方文明 相同点： 不同点： 都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩；都将道德看作政治的基础，认为道德是振邦救国繁荣的根本 孔子从君主统治出发，强调社会等级秩序，个人服从于社会，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,西方强调人的平等,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。 儒家强调“社会”的人，而古希腊则强调“个体”的人。 3、特定的人物—— 李贽 马丁·路德 李贽：鞭挞程朱理学，挑战孔孟学说权威 路德：反对天主教教义，挑战教皇的权威 李贽：“万物皆生于两”，否定“天理”存在 路德：“因信称义”，否定天主教“因行称义” 李贽：人皆有私，追求物质享受、个性自由 路德：主张神甫可以娶妻，与修女结婚（选修） 李贽：反映了资本主义萌芽的要求 路德：反映了资产阶级资本原始积累的愿望 反传统、反教条、反权威、反封建 （2012年浙江文综历史，38）（26分）人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。 材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》 材料二：李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。 ——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》 材料三：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》 问题： （1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想