论语第七课时[精选].pptVIP

* 《论语 · 学而第一》 第七课时 教学内容： （13）有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” ??? （14）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好(hào)学也已。” 注释及译文： 译文：有子说：“讲信用要符合于义，这样的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就是值得尊敬的人了。” ??? （13）有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 近：接近、符合的意思。 复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践言也。” 讲故事：晏殊信誉的树立 注释及译文： ??译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适， 对工作勤劳敏捷，说话时要小心谨慎，到有道理的人那里去 匡正自己，这样可以说是好学了。” （14）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 就：靠近、看齐。 有道：指有道德的人。 正：匡正、端正。 讲故事：孔子拜师 故事： 晏殊信誉的树立 ??? 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。 有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。” 这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 孔子拜师 ?春秋时代孔子带着几十个弟子周游列国，一天来到宋国境内的一个十字路口（今亳州北边小奈集）有一个小孩子挡住去路，不让过去。孔子叫弟子子路去问一下，是怎么回事。 子路上前问小孩：“你咋不让路哇？”小孩说：“我这是座城池，你们怎么过去呀？”子路看看说：“这平地哪有什么城池？”小孩用手一指，说：“看，这不是城池是什么？”子路顺着小孩指的方向一看，原来是用坷垃垒的一个大圆圈。 子路急忙回禀孔子，孔子下车来到小孩面前，问：“你为什么不让我们过呀？”小孩一本正经地说：“您是个知书达理、教育别人的人，不会不讲理吧？请问您，是车让城，还是城让车呀？”“当然是车让城啦。”小孩指着坷垃“城”说：“您看，我这是座‘城’您怎么能过去？”说得孔子没有话说。 孔子心想：这个小孩真顽皮！但是一时又想不出用啥话来反驳他，怎么办呢？如果转道，要多走不少路；从旁边过去，又要碾坏庄稼。没办法，他只得好言好语地和小孩商议说：“能不能把‘城’拆了让我们过去呀？”小孩说：“有理走遍天下，无理寸步难行，哪有拆‘城’让车的道理？”这下可把孔子难坏了，急得孔子在那里乱转。 小孩见孔子急得乱转，就说：“我刚才讲了，有理走遍天下，无理寸步难行。我们要以理服人，您若叫我老师，我既不拆‘城’又能让您过去。” 孔子想了想说：“好，我就叫你老师。”说着走到小孩面前，躬身施礼，叫了一声：“老师。” 小孩笑着说：‘我很简单，您在‘城’外叫门，我把‘城门’打开，您不就能过去了吗？”孔子一听恍然大悟，他既惭愧又敬佩，说：“我不如孺子矣！”于是便问小孩姓什名谁，住在哪里。 ?? 小孩说：“我叫项橐，住在前边村里，听说你们师徒来到此地，奉父命前来迎接。刚才是给您老开个玩笑，请您老莫怪。走，到家去吧！”孔子听了，心中更加敬佩，就跟项橐到了他家，项橐父子设宴招待。孔子与项橐通过谈话，感到这小孩确实才智过人，赞不绝口，称项橐为“神童”。 故事： 作业： 背诵《论语·学而第一》第13、14句。 *