(改革开放以来中国影视作品中对女性形象的型塑.docVIP

绪 论 在我国两千多年的封建社会历史长河中一直流淌着“男尊女卑”的暗流，女性一直处于附属地位，历史的发展被写成男人的丰功伟绩，而女性则被冠以“祸水”的污名，成为历史的“缺失者”。在推翻封建社会的革命和建设新社会中，女性被从历史中发掘出来并被塑造成无性别的“革命者”。改革开放以来，女性开始慢慢重塑自己的性别认同，但此时女性的性别认同是女性的自觉还是依然被社会建构？笔者通过电影这一为大众喜爱的传媒符号来进行社会学分析。 （一） 研究背景 改革开放以来，伴随着计划经济体制在我国的瓦解和市场经济体制的逐步确立及完善，作为生产力的一部分，女性群体的社会参与不断扩大和深化。中国女性在经历了被男权文化忽视、污名之后，由于生产力的发展和社会的发展变迁开始引起男权文化的关注，同时伴随20世纪70年代以来西方女权主义思想在我国的传播和发展，女性群体也逐渐觉醒并使自我意识逐渐成熟。但在女性群体在社会各领域大显身手的同时，男权文化也不免有所恐慌和担心，所以在女性自我解放的过程中也有男权文化的女性形象的形塑。鉴于以上分析，笔者希望从社会学角度通过对改革开放以来的影视作品中的女性形象的比较分析来揭示和描述女性的自我认识发展轨迹及规律，并进而了解转型期社会结构及文化变迁。 （二） 概念界定 在分析改革开放以来影视作品中的女性形象之前，有必要对影视作品、女性形象和影视作品中的女性形象这些概念进行界定，以明确研究对象和分析单位的各方面情况、性质、特点、程度和规模。 1 影视作品 影视作品是一个综合性概念，可具体为电影和电视剧的合称；电影一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。女性形象亦作“ 形像 ”。 指文学艺术区别于科学的一种现实的特殊方式。即作家从审美理想的立场出发，根据现实生活各种现象加以艺术概括所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的生活图画。通常亦特指文艺作品中的人物形象。 以现代科技成果为工具与材料，创造视觉形象和镜头组接在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象这里的文献资料主要是大众电影百花奖的获奖影片资料。 2 研究的时间跨度和空间范围 此次研究的影视作品时间跨度是改革开放以来即从1978年至今的三十多年的时间。选择这段时期为研究年限，是因为虽然改革以前中国大陆已有电影发展，但题材比较单一，作品中的女性形象比较片面，而改革以来影视作品题材广泛，反映生活中各类矛盾有一定的深度和广度创造出各种真实生动的银幕形象，塑造了各类不同的典型性格中国群众性的电影奖《 大众电影 》杂志编辑部主办，由群众投票评选这一时期的女性被男权话语塑造成卑微的附属品，没有性别属性，成为社会的弱者和时代的牺牲者，没有自我和社会地位，更不用说自身价值的实现。女性成为历史灾难的承受者与历史耻辱的蒙羞者D、抗日战争和解放时期，共产党一直宣传解放妇女和男女平等，并鼓励女性积极走出家庭投身社会事业。 3 改革开放前——女性主体意识逐渐成熟 基于近代女性的觉醒和一系列系统的解放运动，新中国成立至改革开放前，中国共产党推行了一系列社会变革措施鼓励、组织妇女走出家庭，参与社会事务及就业，废除形形色色的性别歧视与性别禁令女性的自我意识逐渐成熟，开始进入领域、涉足职业——尤其是那些成为传统男性特权及特许的领域。由概念可知社会性别的获得更多的是一个后天习得的过程，而不是有先天决定的。由文化所规范的性别特征使得社会对不同的性别有着不同的期望，也就会分配给两性以不同的任务。通过这一过程，每个人都获得了由社会的性别规范所决定的性别角色。 社会性别理论指出，影视作品中的女性形象不可避免地经过了男权文化的调整，以表现男权文化对女性角色的期待，即男权文化通过影视作品参与并完成了对女性的的塑造。 2 女权主义理论 女权主义思想起于十九世纪末至二十世纪初的西方，其思想的出发点是：自从盘古开天地，所有的人，无论男女，都是平等意义上的人，无孰优孰劣之分。而长期以来，男尊女卑、男优女劣的性别歧视被认为地植根于社会制度中，潜移默化在文化里，灌输并融合进人们的思想意识并影响其行为，从而造成男女两种性别在政治、经济、教育、家庭、宗教以及其他各方面的不平等现象。女权主义既是一种思想，也是一种行为。思想加行为便合成了女权主义的核心使命：维护女性权益，推动社会变革，实现男女平等。 纵观女权主义的发展史，从19世纪末至20世纪初的自由女权主义，到20世纪60年代以后的社会主义女权主义、激进女权主义，和90年代以来的多元女权主义、后现代女权主义理论流派各自在不同的历史时期，从不同的角度，探讨和解释男女不平等的社会问题，以及寻找如何实现公正平等社会的途径。自由女权主义理论受西方启蒙时