德慧智教育慧性图文智能教育法系列讲座一..doc

德慧智教育 慧性图文智能教育法 系列讲座一 慧性教育（图文思维教育）与智能教育探讨 ——孩子是大人教笨的？ 熊春锦 同学们好： 今天讲课的内容，我们已经将题目发给大家了。这个题目，可以说起得是比较巧一点，这是为了迎合大人们的心理需求吧，也就是说“孩子是大人们教笨的？”不过，打了个问号，我并没有十分肯定“孩子就是大人教笨的” 就这个“图文思维教育与智能教育”的探讨，借这一堂课，我们做一些说明，共同探讨一下这个情况。 现行智能教育法的反思： 在正式讲课之前，我们先要提一个有趣的问题，也就是说我们大家一起测试一下，测验一下，做一个小测验。说明一下：这是一道选择题，要求在A、B、C三个答案中，勾选一个，确定为自己个人的答案，发个A或者B或者C给管理员就行了。记住你自己的答案，等一会儿我们探讨讲课的有关内容以后，再回过头来自己判断、自己评分。当然，我不会公布每个人各自的成绩的，别害怕答错丢了面子、掉了底子，中国人是最讲面子、最袒护底子的人。所以，要把这个后顾之忧清理掉。 下面，公布一下测试题，很简单。测试题是：你是否被自己的父母和老师给教笨了？你将你自己的子女和别人是否曾经教笨过？三个答案，第一个：A、不可能教笨（那是不可能的事儿，只有越教越聪明。所以，第一个答案是不可能教笨。）；第二个：B、确实教笨了（我们自己或者孩子，并没有达到慧智的状态。这是第二个答案，确实教笨了。）；第三个：C、暂时难以判断（所谓“暂时难以判断”，就是我曾经受过这样的教育，但是我现在是否比过去有点笨；或者说我过去曾经教育过别人，但是别人是否被教笨了，还难以判断）。就这么三个答案，我们要求每个人做一个尝试，自己往管理员那里发一个答案。你就发一个A或者B或者C，三个当中选一个就行了。想选哪个都可以，但要是选三个的话，那就自相矛盾了。注意这一点，先把它选出来，方便我们的管理员作一个民意调查统计，看一看我们在座的听众是否在教育的问题上把握住了孩子被我们教笨的可能性。 给大家一分钟的时间，迅速填好，发给管理员。 要研究孩子们是不是可能会被大人教笨，这是一个既简单又复杂的命题，这一命题涉及到家庭教育和社会教育。如果要想比较正确地解答好它，却并非三言两语就能够说清楚。这一问题的答案，涉及到生命真相中比较多的领域和相关环节。然而，作为万物之灵的人类，其实是应当把它弄清楚、搞明白，我们才无愧于是一个万物之灵的人，没有白白来人世间走一趟。因为教育是民族的灵魂，教学相长，教与学之间，如果教育失误，对所相随而学的人也就会贻害无穷，影响深远，可以贻误一代又一代人的品格素质、慧智状态以及他们的创造能力，关系到整个民族、国家、社会的前进和推动。 教育的研究，如果离开了对人类思维方式的研究，脱离对历史经验的全面回顾，丢弃对生命实相不同生理阶段的分析和认同，就必然难以诞生出最符合人类生命真相特征的教育方法。我们的家庭教育是如此，社会教育同样是如此，国家的教育更是如此。 我们在前一阶段研究了人类文明交替而具有文明承传特征的伏羲易道思想、黄帝法道思想、老子德道思想以后，并且剖析了人类的性慧、演绎、归纳、直觉、执一等五阶段的思维方式以后，如果我们再回过头来对智能文明期中的智能意识，从修身生理学中进行一番解析，也就不难归纳、总结出大人是否具有将孩子教笨的可能性，智能教育是否确实存在着愚智培养的误区性。 智能教育在我们的老子思想当中，也就是老子所预言和揭示的“前识者，道之华也，而愚之首也”的历史发展必然现象。我们可以看一下老子的预言是否在历史中得到了验证？家庭教育、国家教育，走的是一条什么样的教育之路？是教育孩子们既具备慧性心灵的同时也具备良好的“前识”头脑？还是仅仅教育培养孩子们和我们自己的前识而形成愚智，而丧失了对性慧心灵的教育和培养？那么，答案也就会自然地产生于每个家长、教师以及教育管理者们自己的心中。 我们在回顾历史的过程中，分析了人类的几种思维模式：伏羲、黄老、苏格拉底、柏拉图这些2500年前的圣人们，他们用的是什么？他们运用的是内求法诞生的慧性思维方式；而轴心时代后期，中国的孔子与西方的亚里士多德为代表的智者，所引领社会而诞生的是一种什么样的教育方式呢？是智能前识的教育方法。这种智能前识的教育方法，是演绎归纳的思维模式。这种外求法的智能思维模式，奠定了2500年以来人类的智能教育模式，根深蒂固，而且影响极为深远。所以，我们在回顾历史、回顾思维方法，要把这个关键点牢牢把握住。 在智能思维模式大行其道的这一人纪末期，科学巨匠爱因斯坦却诞生出自己的直觉法思维模式，也就是图像思维模式。他曾经尖锐地批评学校智能教育的局限性。他说过这样一段经典的话：“能忘掉在学校学到的知识，学到了其他的东西，才算是教育。”这段话非常地经典，要求能够忘掉在学校学习的知识，学到了其他东西，才算