中国古代史教案[精选].docVIP

第一节 远古社会和传说时代 一、基础知识目标 元谋人、北京人、山顶洞人等远古居民；河姆渡文化与半坡文化；大汶口文化中晚期；炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。 二、思想教育目标 1．中国是世界上最早出现文明的地区之一，中国远古文明对人类社会做出了自己的贡献。 2．原始农业的出现和发展是人类社会的巨大进步，是人类以后发展的基石。在农业文明的发展史中，我国占有举足轻重的地位。 3．人们在与大自然的交流、斗争中逐渐成长；生产力水平不断提高，社会组织也不断进步。 三、能力目标 1．引导学生学习、理解课内外有关远古社会的知识，了解史论结合的学习方法，培养阅读教材的能力。 2．通过半坡文化与河姆渡文化的对比讲解，培养学生对比分析的方法与能力。 教学重点难点 重点：对北京人、河姆渡文化、半坡文化的分析和理解。 难点：理解人类社会发展的动力和奴隶社会代替原始社会是历史发展的必然。 教学方法 采用归纳、比较的情境教学模式进行教学。教师通过对教学核心问题的设置，引导学生正确归纳、总结历史知识与历史规律；在对比与分析的基础上理解教材知识，掌握教材体系，形成自己的知识体系。 教学过程 【导入新课】 【讲授新课】 教师指导学生快速阅读教材，找出教材讲授的主要内容和知识结构。学生浏览教材，归纳出教材讲授的子目和主要内容。教师在学生回答的基础上归纳指出：（归纳图解） 本节我们主要学习我国原始社会的历史。在原始社会，因为生产力的水平极为低下，人们只有依靠集体的力量才能得以生存。人们共同劳动，共同消费，没有剥削，没有压迫，人们的生活极为艰难。人们通过集体的力量，不断地进步，懂得了用火，学会了制造陶器，发展了原始的农业、畜牧业，发展了原始的手工业。最终因为生产力的进步，原始社会解体，阶级社会来临。我们把漫长的原始社会分为两个大的阶段──原始人群和氏族公社阶段。元谋人、北京人是原始人群的代表。从山顶洞人开始，人类社会进入氏族公社阶段。氏族公社又可以分为母系氏族公社、父系氏族公社两个阶段。山顶洞人是母系氏族公社的早期，河姆渡、半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期，大汶口文化中晚期则是父系氏族公社的代表。父系氏族公社出现后，生产力迅速发展，阶级社会来临了。我国传说的炎帝、黄帝和尧、舜、禹时期相当于父系氏族社会的晚期，我国出现了阶级社会文明的曙光。 下面我们学习原始人群时期的情况。 设问：1．什么是氏族公社？山顶洞人比北京人有了哪些进步？ 2．山顶洞人有了骨针，有了装饰品，这些说明了什么？ 在学生讨论的基础上，教师归纳：山顶洞人时期是一个非常重要的过渡时期。山顶洞人会在小件器物上磨光钻孔，使用人工火，过着氏族公社新的方式的生活。人们从观念上出现了人类组织、人类社会的认同，出现了人自身意识的觉醒，有了美的观念。（板书：二、河姆渡文化与半坡文化） 设问：1．什么是母系氏族公社？ 2．原始农业是怎样出现的？它的出现有什么意义？ 3．出示图片：半坡人与河姆渡人不同形式的房屋。请同学分析形成这种不同的原因。 4．列表比较北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人的生产、生活情况。 在同学读书、思考、回答的基础上，教师归纳总结：1 母系氏族公社是人类社会非常重要的发展阶段，原始农业、原始手工业都出现在这个阶段。在这个阶段，由于生产力低下，社会生产的主要形式是渔猎和采集，妇女在生产、生活中占有主导地位。2．人们逐渐认识到一些植物的生长规律，并且进行了人工的培育，最终出现了原始的农业。3．通过图片可以看出半坡人的房屋是半地穴式，而河姆渡人的房屋是干栏式的。出现这种差别的原因是人们必须适应当时、当地的气候条件和环境条件。半坡人的居住环境有直立性很强的黄土，用半地穴式的结构可以节约原料，可以使房屋在冬季有比较好的保温效果，而夏季比较凉爽。而河姆渡人居住的地方潮湿、多雨，干栏式的建筑可以使人居住于比较干燥的地方。 人类在适应自然、改造自然的过程中，不断创新，使自己的文化不断发展。 引导学生列表比较。 比较项 北京人 山顶洞人 河姆渡人 半坡人 生活的时间 距今约70～20万年 距今约 18000年 距今约 7000～ 6000年 距今约6000～ 5000年 运用的主要工具 打制石器 打制石器 磨制石器 磨制石器 主要的生产生活 技术 使用天然火 人工取火 磨制和钻孔技术 培育了水稻 培育了粟和蔬菜、麻 居住的情况 原始群居 母系氏族公社 母系氏族公社繁 荣时期 母系氏族公社繁荣时期 社会观念的变化 有了美的观念 彩陶文化 有了彩陶文化，会织麻布 第二节 夏、商、西周的更替和制度 一、基础知识目标 夏、商、西周建立和灭亡的基本情况；三个暴君及他们的暴行；世袭制；盘庚迁殷；国人暴动；井田制和分封制。 二、思想教育目标 1．