第六讲 冀的派内画.docVIP

  • 13
  • 0
  • 约2.67千字
  • 约 6页
  • 2017-01-21 发布于北京
  • 举报
公共选修课: 《衡水地域文化讲座》 教 案 第六讲 冀派内画 授课班级: 20 -20 学年第 学期 授课教师:王长征 第六讲 冀派内画 教案 俗语:饭后一支烟,赛过活神仙,饭后百步走,活到九十九。 一、鼻烟、鼻烟壶和内画 鼻烟、鼻烟壶和内画有深厚的历史渊源。 烟草的原产地在美洲,已有两千多年的种植史。鼻烟是将优质的烟草碾成极细的粉末,然后再配兑上香料和名贵的麝香等药材,经过精细加工,密封发酵而成,对解除疲劳起着一定的作用。最初印地安人便用烟草和鼻烟作为提神醒脑的辛辣刺激香料。1492年,哥伦布发现新大陆后,烟草和鼻烟逐渐在世界各地传播。拿破仑一世也是一个嗜喜鼻烟爱好者 明朝万历九年,意大利教士利马窦来中国传教,开始把鼻烟壶带到中国。康熙时开放海禁,西方传教士携带大量的鼻烟和盛装鼻烟的玻璃瓶来到中国,使吸鼻烟渐成风尚。鼻烟输入中国后,开始只在上层社会中流行,后来一般的市民、商贾中也有人染上了闻鼻烟的习惯。 据史籍记载鼻烟在当时蒙古人社会生活中,占有很重要的地位,每逢客人拜访主人的帐篷时,主人必须鞠躬,用双手捧着鼻烟人给客人,而客人也必须用双手主人的鼻烟过倒出少许鼻烟,放在鼻上吸闻一会儿,然后用双手将鼻烟壶还给主人。这一非常细小的举动,却充满文明的礼仪,其目的是为了建立相互尊敬和信任。 图片展示: 中国自制鼻烟壶不晚于清初,当时只是称之为“瓶”

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档