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5.2文化创新的途径()2015最新)要点

5.2 文化创新的途径 1940年徐悲鸿创作《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急如焚,连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之。西方画之可采入者,融之 ” 问题探究: 从文化的角度看,中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功的重要原因之一是什么吗? 观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要搞什么创新,更没必要去学习外国的芭蕾舞,把好好的传统杂技搞的不伦不类。 观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,难登大雅之堂的“下九流”,不要再搬出要丢人现眼。看人家外国的芭蕾艺术多高雅优美,我们应该把它照搬过来。 观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩! 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义 材料:在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程中,以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方案,到各地采风,从我国的民族文化中寻找元素,查阅了大量资料,设计了一个个草图,如此反复,最后定稿为我们所见的“福娃”。 在表现手法上,灿烂的中华文化给予他们创作的营养,如中国的传统年画和版画的许多色彩、技法。 在内容选择上,具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、燕子、鱼和奥运圣火交相辉映,将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统一体。 ①立足社会实践。社会实践是文化创新的源泉,是文化创新的根本途径。创作组到各地采风,收集的大量素材为福娃的产生奠定基础。 ②继承传统,推陈出新。创作组从我国的民族文化中寻找元素,借鉴中国的传统绘画和古代雕塑中的许多色彩、造型、技法等。 ③面向世界,博采众长。创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。 ④坚持正确的方向,很好把握了当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。福娃的创作将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合,形成有机统一体。 1、(09江苏卷19)2008年10月,第31届世界戏剧节在南京举行,来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相,赢得了广泛好评。这表明( ) A.其他民族的文化成果都可以为我所用 B.尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化 C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴 2、(09江苏卷20)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明( ) ①文化创新需要博采众长? ②中华文化具有包容性 ③外来文化是中华文化创新的基础??? ④中华文化正在成为世界文化 A.①②??? B.①③??? C.②④??? D.③④ 3、(2008江苏卷23)南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明( ) A.建筑是中华传统文化的重要标志 B.文化创新可以推动社会实践的发展 C.实现文化创新需要博采众长 D.潜心思考是文化创新的基础 4、(2008广东卷17)冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲,并产生了广泛的影响。这表明( ) A.人们在社会实践中创造并享用文化 B.文化具有丰富的表现形式 C.文化的发展与社会实践同步 D.文化创造的主体是知识分子 5、原始的爱尔兰人的踢踏舞并未得到观众的普遍喜爱,但《大河之舞》对踢踏舞作出了艺术性的改编,并把大量的非爱尔兰元素融入其中,为《大河之舞》走上国际市场作了一个豪华大剧作,结果风靡全球。《大河之舞》风靡全球的原因有( ) ①对传统文化批判、继承、推陈出新 ②面向市场,“适应广大消费者的文化需要” ③体现了时代精神 ④吸收了其他民族的文化精华 A.②③④ B.①②③④ C.①②④ D.①②③ * * 徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态,以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。 问题探究:1、为什么同一画家在不同时期,作品所反映的内容不同?2、从中我们可看出,文化创新的根本途径是什么? 问题探究: 在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何对待传统文化? 2. 文化创新的基本途径之一: (1)“取其精华、去其糟粕”——继承传统 (不能离开传统)

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