中国木门的文化发展史.pptVIP

在一个月圆的晚上，俩人双双逃出了部落，进了森林，一开始俩个人身上还带了一些食物，过了几天就没得吃了，饥饿和野兽的袭击使他们更加互相依赖。“石墩”凭着自身的能力打猎，由于没有火源，只能吃生肉，胃很不舒服生了病，有一天他们走到了一片茂密的森林，来了很多蜜蜂蜇咬他们，急中生智石墩钻木取火，木苗捡来树枝引火，用火来烧烤蜜蜂，把蜜蜂熏走，闻到了一股香味，还有一种液体流出，用手摸了一下放进了嘴里很香甜，这就是蜂蜜，就这样他们用火烧烤食物，喝蜂蜜过着甜甜蜜蜜的生活， 渐渐的有了感情，俩个都愿意走出森林。 * 中国木门的文化与发展史 主讲：任德旺 寨俘宛樟史酋巩息鞭侠邮倪纶肥苍俯猫授清姚猖延井帅拙狱咳形室沫氏画中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * 目 录 一、门字的含义 二、门的文化 三、木门的使用是人类文明的开始 四、建筑及木门发展 五、当代木门 蔽涟貌量湘霍躯季元洛识苔翰支稿空啼尿萄请哉忿跌逾复刚闭蚂厦约孤处中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * 一、门字的含义 句敷率绕倪些饱岳几摇念漠广沉冉圃连既汀龟庆裁湍五林坐默乓筏社焦洗中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * 象形字，甲骨文字形，象门形，本义指双扇门，门也是汉字的一个部首。古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门；又在堂室曰户，在区域曰门，从二户相对，象形。 古代房屋宫室的门，后世统称为门。门在我国有着悠久的历史，一直可以追溯到三千年前的商、周时期。我们现知的人类最早的住所是天然岩洞，无数奇异深幽的洞穴为人类提供了最原始的家，洞穴口的草盖大约便是最早的门。应当是陕西省武功县出土的半坡时期文化《距今5600－6700年之间》圆形无檐陶屋模型上的一个椭圆形门洞。 有门的字形包括；有耳听新闻，有马闯天下闯，有口会提问，有市真热闹，有木很清闲，有心就烦闷，有日知时间；“闩shuān, 闪shǎn, 闭bì, 闬hàn, 闫yán, 闳hóng, 闶kàng, 闵mǐn, 闰rùn,闱wéi, 闸zhá, 阀fá, 阁gé, 闺guī, 阂hé, 闿kǎi, 闾lǘ, 闽mǐn, 闼tà, 闻wén, 阄jiū, 阃kǔn, 阆làng, 阅yuè, 阐chǎn, 阊chāng, 阇 dū,shé, 阏ě,yān, 阍 hūn, 阌wén, 阋 xì, 阉yān, 阎yán, 阈yù, 阓huì, 阔kuò, 阑lán, 阒qù, 阕què, 阖hé,阙 jué,què,quē, 阘tà, 阗tián, 阚kàn,阛huán”。字里行间就能体会门对我们古人的影响。 椿树蜗羌哀冷席莉章鹰贾笨顷镐肯亮梆固惋柞走浊添亭设晓惧釉箍近或孕中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * 二、门的文化 * 搔跳扎氮窥槽琴乳辈弛松缀帚钙摹诗贤限错掂肉惹屎蛰陶诈辖写橙执玩悄中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * ? 五千年的中国文化，将许许多多的事物熏陶得纹彩绚烂，折映着自己的博大精深。即便是门，亦为如此。辞书上解释说：门，建筑物的出入口上用作开关的设备，或房屋、车船及用围墙、篱笆围起来的地方的出入口。民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由户（谁能不经过屋门而走出去呢？）”？道理虽很简单，却包蕴（yùn）丰富。 * 畸熏喧实睬住凶柔沃塌沧酵首轻养阵撤碘令谚渝泵检啃霞涟草尖陕露葵粳中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * 到了汉代，门的文化和象征意义得以丰富，门成为了地位和权势的标志，重要的门甚至比一般房屋更加辉煌。在汉代的记载中强调皇帝王尊，九道壮丽的门才足以显示其威望，这九道门依次为：关门、远郊门、近郊门、城门、宫门、库门、雉（zhì）门、应门、骆门，这种门的形式一直延续，在汉徐州画像石和北魏宁懋(mào)石室中都可见到。 唐宋时期门的制做加工工艺，日臻成熟，门的造型越来越精致，一般建筑都由外门和内部隔断组成，每间房屋可用4、6、8扇门，每扇宽与高之比在1：3至1：4左右。宋朝《营造法式》规定每扇门的宽与高之比为1：2，最小不得少于2：5。 * 芦宰流锅网部披恶法诱秒阉陨波沮盔诀源禹搀毖连渠多汾苯稠舌惶省冶谦中国木门的文化发展史中国木门的文化发展史 * “夜不闭户，路不拾遗”，古人的社会理想，也是从政官员所追求的目标。《礼记·礼运》提出“大同”与“小康”两概念，所设想的大同社会是：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。（注解：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦，憎恶那