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一、作者简介: 李密(224—287),字令伯,四川省彭山县东人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干。曾仕蜀汉为郎,蜀亡以后,晋武帝司马炎征召李密为太子洗马。 他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。 三、文体简介: 表 ,古代文体,属奏议类,臣民对君主有所陈述请求时所用。 第一段: 臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立,既无叔伯 ,终鲜(xǐǎn)兄弟 ,门衰祚(zuò)薄 ,晚有儿息。 外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕独立 ,形影相吊。而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。 在外没有近亲,在内没有照应门户五尺高的小孩。孤单无靠地独立生活,只有自己的身体和自己的影子互相安慰。而刘氏很早就被疾病缠身,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有停止侍奉离开过她。 小结: 1、第一段陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。 ——亲情、孝情 第二段: 逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书将下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。 臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。 我用表将全部衷情使你知道,辞谢不去任职。但是诏书急切而严厉,责备我逃避命令,态度傲慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星的坠落还要急迫。我很想奉命为国奔走效力,但祖母刘氏的疾病却一天天地严重,想姑且迁就自己的私情,但是陈诉苦衷,不蒙许可。我的进退,实在是狼狈不堪。 小结: 2、第二段写朝廷多次征召和祖母供养无主的两难处境。 ——恩情、苦情 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀! 但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 只因为祖母刘氏已象太阳接近西山,气息微弱,生命微弱,已经处于早上不能预料晚间的安危。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度晚年,我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因为这样我不能停止奉养而远离她。 小结: 第三段赞颂晋“以孝治天下”,自陈从政经历,称颂君恩,同时表明与祖母“更相为命”。 ——恩情和孝情。 第四段: 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 小结: 第四段希望先尽孝后尽忠。 ——孝情、忠情、希望 1、“陈”的方法: 大肆渲染祖孙亲情(情),反复强调祖母年老病重(事),热切称颂朝廷“以孝治天下”(理)。朝廷应该同意他“愿乞终养”。 2、语言特点:骈散结合,自然真切。 (1)排比、对偶句式。 (2)比喻形象生动。 (3)精确准确(成语)。 课后练习: 一、理由: “陈情”理由:抚养他长大,与他相依为命的祖母年老病重,家中无人照顾。 目的:请求晋武帝允许他先养老送终,再为朝廷尽忠效力。 二、封建时代“以孝治天下”: 根本目的:封建时代“以孝治天下”,其根本目的是用封建伦理纲常来维护君臣关系,维持封建统治秩序,因而不少封建王朝将“以孝治天下”作为治国纲领。 与“忠”的关系: “忠” “孝”其实不可分割。父为子纲,所以子在家要孝敬父母;君为臣纲,所以臣在国要忠于君主;这就是所谓的在家为孝,人孝为忠, “君君臣臣父父子子”,尊卑有序,不可逾越,构成了封建社会人际关系的基本准则。 三、流传至今的成语: 如“零丁孤苦” ( 或作“孤苦伶仃” ) 、 “茕茕孑立”、 “形影相吊”、“急于星火”、 “日薄西山”、 “气息奄奄”、 “朝不虑夕” “生当陨首,死当草结”。 四、词语理解: 奉:敬辞。 拜:授官。 猥:辱,卑贱,自谦之词。 伏惟:旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。 区区:谦言私爱,形容感情恳切。 犬马:作者自比,表示谦卑。 拜表:上奏章。拜,表谦敬。 五、背诵全文: 本文情真意切,语言精警, 琅琅上口,非常适合背诵。通过熟读成诵,体味作者真挚的感情,积累优美精警的
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