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十一、第七讲:宋诗与元曲课件
第七讲 宋诗与元曲 第一节 宋诗及陆游 面对唐诗这座高峰宋人承受着沉重的心理压力,他们必须另辟蹊径,才能走出唐诗的阴影。宋人对唐诗的最初态度,是学习和模仿。从宋初到北宋中叶,人们先后选择白居易、贾岛、李商隐、韩愈、李白、杜甫作为典范,反映出对唐诗的崇拜心理。 宋诗在题材方面较成功的开拓,便是向日常生活倾斜。琐事细物,都成了宋人笔下所写的内容。这样,宋诗便具有了一种平易近人的优点,但缺乏唐诗那种源于浪漫精神的奇情壮采。宋诗中没有了唐诗的那份浪漫的奇情,但却有了一个贯穿始终的主题,那就是爱国主义。 陆游 陆游(1125-1210),南宋著名爱国诗人。字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。自幼好学,饱经丧乱,少年时深受爱国主义思想的熏陶,怀有从军抗金的壮志。 陆游一生几经罢黜,但其爱国之情始终不渝,时刻心忧天下,盼望自己能驰骋疆场为国杀敌,收复失地。他的文学作品中始终贯穿着炽热的爱国主义精神,临终前仍写下《示儿》。 陆游诗、词、文俱佳。存诗约9300余首。他的诗洋溢着现实主义光辉,风格多样,众体兼备,尤以七律为最。代表作有《书愤》、《关山月》等篇。其词风格多样,代表作《卜算子·咏梅》、《诉衷情》“当年万里觅封侯”等。有《剑南诗稿》、《渭南文集》存世。 书 愤 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。 诉衷情 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。 艺术特色 1.本词将理想化成的梦境与现实的无奈悲凉构成强烈的对比。 词人毕生的梦想是身赴前线杀敌保国,所以此词起始就回忆当年也曾有过“匹马戍梁州”的从军生活,可是那种激情澎湃的日子实在太短暂,如今只能在梦中回味了,现实里只有蒙尘变旧的貂皮大衣,斑白的双鬓、叹息的泪水和不尽的感伤与无奈。 2.作者情思郁结,迸发为词,既不借景言情,也不以环境烘托,而是直抒胸臆,但直中有曲,波澜起伏。 第二节 元曲与马致远 (双调)夜行船 一、元曲简说 一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广阔地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。但虽有定格,又并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故。 二、元曲的魅力 1.元曲继承了诗词的清丽婉转; 2.一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪; 3.元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。 元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有小令、套曲之别。 散曲 散曲是一种和乐歌词,是传统诗歌的一种变体,它有自己独特的体制和与诗歌不同的风格。散曲包括小令和套曲两种主要形式,小令是单支曲子,套曲则由同一宫调的若干只小令组成。散曲大量使用口语、俗语,写作时多用白描和赋法,因而比诗、词更为平易通俗,真率自然。散曲大约萌芽于金朝入主中原之后,金末作为一种新体诗已经成熟并盛行于北方。元代的文人写散曲蔚然成风,散曲进入它的全盛时期。 马 致 远 生于公元1250年,约卒于公元1321年,是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。马致远一字千里,名不详。晚号“东篱”,以示效陶渊明之志。 马致远有“曲状元”之称,与关汉卿、郑光祖、白朴同称“元曲四大家”,是元代著名的大戏剧家、散曲家。青年时期仕途坎坷,中年中进士,曾任江浙行省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。马致远晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,死后葬于祖茔。 他的作品见于记录的有15种,今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种,另有《黄粱梦》,是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。小令《天净沙·秋思》脍炙人口,被誉为“秋思之祖”。 [双调]夜行船 [夜行船]百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。 [乔木查]想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。 [庆宣和]投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足虽坚半腰折。魏耶?晋耶? [落梅风]天教你
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