学前教育史重点[精选].docVIP

学前教育史复习资料 1.儿童教育的基本形式为社会公育 2.最旱的儿童学校（虞舜时期）——“庠” 3.《礼记.内则》中记载的学前教育计划是中国教育史上最早的关于学前教育的记录.. 4.保傅教育制度是指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度 5.三公：太师 太傅 太保 他们是专门辅导和教谕君主和太子的官员 三少：少师 少傅 少保 三公的副职 6.三，百，千：《三字经》，《百家姓》，《千字文》 《三字经》由王应麟撰写 7. 贾谊的太子学前教育理论与实践 一．早谕教 （一）学前教育 1.“天下之命，县于太子。” 2.“太子正而天下定矣。” 3.“太子之善，在于早谕教与选左右。” 4.“心未滥而先谕教，则化易成也。” （二）胎教 1.主张设立专门胎教处所—“蒌室” 2.主张孕妇自身要有胎教意识 二、 选左右 1.主张建立保傅制度，设置“三公”、“三少”对太子进行早期教育 2.师、保、傅的选择标准为“天下之端士，孝悌博闻有术者” 三、重儒术 （一）主张以儒家学说作为太子早期教育的主要内容。 （二）在文化知识教育方面，注重《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家经典的传授。 （三）在道德教育方面，主张使太子从小形成忠、信、义、礼、孝、仁等道德观念。 （四）在治国方面，主张德刑并举的治国方略 （五）他还主张教养结合 8 .颜之推的家庭教育思想 （简答题） （一）及早施教 1.家庭应及早进行，越早越好，有条件的家庭，甚至可以实施胎教 2.依据：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”；“少成若天性，习惯成自然”；“教妇初来，教子婴孩” （二）严慈结合 主张严教与慈爱相结合，反对无教而有爱；但是在严教问题上主张棍棒教育、主张体罚。 （三）均爱勿偏 要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱 （四）博习致用 1.主张子弟博习多种知识，在教育时应以儒家的五经作为基本学习材料，此外还要兼习百家之书，以及琴、棋、书、画、文学等士大夫必备的学问。 2.在提倡博习的同时，更注重培养子弟经世致用的本领；他还提倡在家庭中要重视农业生产知识的学习。 （五）风化陶染 即重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用。“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”；“与善人居，如入兰芷之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也” 9.《颜氏家训》是我国最早最完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教科书，被后人视为家训的鼻祖、家教的典范 10.朱熹的儿童教育思想 （论述题） 一、重视蒙养教育 把学校教育过程分为小学和大学两个阶段，其中8-15岁为小学教育阶段，即蒙养教育段，15岁以后为大学教育段。“古人之学，因以致知为先，然其始也，必养于小学”；“古者，小学已自暗养成了，到长来，已自有圣贤坯模，只就上面加光饰”，“而今自小失了，要补填，实是难” 二、要求慎择师友 由于幼儿模仿性很强，是非辨别能力弱，容易受周围环境的影响，“习于正则正，习于邪则邪”，因此要慎择师友；稍大些，除须 慎择师友外，还应该培养儿童辨别是非，交游益友的能力，益友应近之，损友应远之 三．强调学“眼前事” 小学→“眼前事”→眼前日用之事，具体内容： 一是“洒扫应对进退之节”； 二是“爱亲敬长隆师亲友之道”； 三是“礼乐射御书数之文”. 大学→“明其理” 为儿童学 “眼前事” 编写的两部教材-----《小学》和《童蒙须知》 四、提倡正面教育 对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。根据正面教育的原则，还对教师提出指导、示范和适时启发的要求。 11.王守仁：是我国第一个提倡自然教育论的思想家 12．近代学前教育产生的历史背景 .（一）经济基础——大工业生产的需要 （二）思想基础 1.地主阶级先进知识分子对传统教育的批判 2.资产阶级维新派对西方教育制度的宣传 （1）早期资产阶级维新派的教育主张 （2）康有为的《大同书》 第一次系统地提出了资产阶级教育制度，其中包括学前教育制度。 （3）梁启超的《教育政策私议》 提倡设立两年制幼稚园，招收5岁以下的幼童 13.《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教育法规. 14.蒙养院的设置 蒙养院院址可设在“各省府厅州县以及极大市镇”的育婴堂和敬节堂内。 15. 1903年秋创办的湖北武昌蒙养院（湖北省立幼稚园）——中国最早创办的公立学前教育机构，近代中国第一所幼儿园。附设在武昌模范小学内。 16.湖北省立幼稚园附设女子学堂是中国幼稚师范的萌芽。 17.户野美知惠是最早来华的幼教工作者。 18.1905年