爱莲说要点.ppt

教学目标 1、掌握“蕃” “濯”“鲜”等实词意义和之的用法。 2、通过诵读、背诵理解作者借莲花寄寓意的不慕富贵和洁身自好的操守和感情。 预习检测 预习检测 读准字音： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 读准字音： 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 注释１： 　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹。 注释２： 　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 注释３： 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 水里，陆上各种草木的花，可爱的非常多。 晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我只喜爱莲花的从淤泥中长出来却不泥被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，﹙它的茎﹚中间贯通，外形挺直，没有﹙缠绕的﹚蔓，﹙也﹚没有﹙旁逸的﹚枝，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，它笔直、洁净地挺立在水中， ﹙只﹚可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形象中寄寓了自己洁身自好、豁达正直的生活态度。 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？ 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 1. 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。 2. 哪些句子是从体态、香气方面来写的？ 3. 文中哪些语句表现了莲花的风度？ 思考 莲 生长环境 体态、 香气 风 度 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 1.生长环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 2.外形体态：中通外直， 不蔓不枝 3.味道香气：香远益清 4.姿态风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 不同流合污，洁身自好。 （高洁） 不妖媚，洁净，朴实。 （质朴） 为人正直；不趋炎附势。 （正直） 香气清爽悠远，美名远扬。 （清香） 为人独立，令人敬重不敢玩弄。 （清高） 作者写这篇文章仅仅是为了写出对莲花的喜爱吗？ 出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质 。 濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。 中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。 香远益清，亭亭净植：象征君子的美好的资质。 文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质， 进而以花喻人， 表现出作者不慕名利，洁身自好的品质。 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形 象中寄寓了自己洁身自好、豁达正直 的生活态度。 1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖 1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 托物 言志 花之君子 2.中通外直 2.胸襟磊落 不蔓不枝 豁达正直 3.香远溢清 3.美德可以永远传播 4.亭亭净植 4.仪态端庄，气节高 尚，令人尊敬 可远观而不可亵玩 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 　　 　　在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）　　这种文化心态的产生，与一篇文章有关—— 爱莲说 周敦颐 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白（唐） 接 天 莲 叶 无 穷 碧 映 日 荷 花 别 样 红 杨 万 里 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 李清照 《如梦令》 风前一叶压荷蕖 唐 薛涛 一