佩文韵府：中国古典诗韵的集大成者和终结者.docVIP

佩文韵府：中国古典诗韵的集大成者和终结者 　　2004年6月，《中华诗词》第6期发表了由赵京战执笔、署名为“中华诗词编辑部”的《中华新韵》（十四韵）。在前言中“中华诗词编辑部”写道：《中华新韵》（十四韵）以普通话为基础，以《新华字典》的注音为依据，以“同身同韵”为划分标准，制定新的《中华新韵典》，与《平水韵》双轨并行，同时作为诗坛的正式韵书，此乃诗韵改革的基本任务。 　　然而，另外一些恪守《平水韵》规则的人却对此不买账。2008年11月，由眭謙、徐晉如起草、有数十百名诗人签名的“关于传承历史文化、反对诗词声韵改革的联合宣言”发布在互联网上。《宣言》认为：中华诗词学会倡导新声韵是“短视的改革，把媚俗附势当作与时俱进”，会“导致劣诗泛滥，伪诗横行。”他们坚持，当今作律诗仍然必须固守七八百年前的平水韵，否则“传统诗歌创作的标准语言系统将不复存在，维系整个民族的历史文化的基石将无法巩固，势必造成民族文化传统的断裂、破碎和消释。” 　　好家伙，这一边，好像害单相思般地希望求同存异；而那一边，却冷峻似铁如关东大汉寸步不让。读罢这《宣言》，不由觉得冷汗淋漓。甚至，这冷汗都浇盖住了笔者对《中华新韵》草率分韵的不满！ 　　现在，让我们回过头，去拨开历史的层层幕帷，进入到汉语音韵的中古时期。 　　自《切韵》出现以来，围绕着其脱离时音的改良从来就没有停止过。从《切韵》到《唐韵》到《广韵》，韵的分部就从开始的一百九十三韵增至一百九十五韵、然后又增至二百零六韵，我们看到了历朝历代都有人对《切韵》的修修补补。但遗憾的是，由于唐诗的光芒映射出来的巍峨形象，压趴了所有敢于挑战的学人志士，我们至今没有看到一篇文章揭示从《广韵》到《平水韵》本身所裹带的硬伤。在此，笔者愿作抛砖，引玉并就教于方家。 　　《平水韵》原本已经亡佚，其韵系通过《佩文韵府》得到了发扬光大，其历史作用也因此达到了登峰造极的地步。后人讲《平水韵》就是指《佩文韵府》，反之亦然。 　　不从汉语音韵学的角度而仅从诗韵方面而言，《佩文韵府》无疑是中国古典诗韵的集大成者和终结者。《佩文韵府》本身所收的韵字其实并不多，只有一万零三百零六字。依照《平水韵》的一百零六个韵部，每一个韵部分为一卷，共一百零六卷。其续编《韵府拾遗》亦是如此。因此全书共二百一十二卷。相比《切韵》、《广韵》对韵字简单的释义和积木似的排列，《佩文韵府》对每个韵字进行了详尽的释义，特别是增加了“韵藻”、“对语”、“摘句”等义项，从经、史、子、集四部中收集了大量的诗文句子，罗列在各个义项之中。《佩文韵府》原刻本多至一万八千多页。1983年上海古籍书店根据商务印书馆《万有文库》本影印（缩印）的四大卷16开精装本，正文仍有四千七百八十五页，不下二千五百万字，篇幅十分庞大。所以，言其为古典诗韵的集大成者当不为过。 　　说《佩文韵府》是中国古典诗韵的终结者，也决非空穴来风。《佩文韵府》从康熙四十三年（1704年）开始编写，康熙五十年（1711年）成书。在统治诗坛194年之后，1905年，清庭下诏废除科举考试，《佩文韵府》也因此失去了其原本尊崇的地位。其功用也从诗赋科举的圭臬变为仅仅为那些才思有限、腹笥不丰的人，从其中选词用字、查找典故，采摘对偶，取一些美丽的词藻凑韵成诗而已。 　　总之，《佩文韵府》虽然按韵编次，但其目的并不在于正韵；它虽为单字注音释义，也不过是以单字为词藻领头，其目的也不在于解说。尽管如此，《佩文韵府》将平水韵系保留了下来，在其起作用的历史时期将《平水韵》推到巅峰的位置，令其余音依然环绕在21世纪今天的诗坛上空。 　　那么，《平水韵》是怎样将《广韵》的二百零六韵变成一百零六韵的呢？其实，《平水韵》仅仅是机械地按照《广韵》的同用规定进行合并而已，毫无出彩之处。需要弄明白的是，按照《广韵》的规定合并得到的韵部是一百一十三韵，这与平水韵的一百零六韵不相符。那么，这多出来的7个韵部又是怎样改变的呢？ 　　通过整理不难发现，《平水韵》将多出的韵部进行了这样的合并： 　　第一，将《广韵》下平声原本两韵的“咸衔、严凡”合并为一韵； 　　第二，将《广韵》上声原本两韵的“迥、拯等” 合并为一韵； 　　第三，将《广韵》去声原本两韵的“队代、废”合并为一韵； 　　第四，将《广韵》去声原本两韵的“问、焮”合并为一韵； 　　第五，将《广韵》去声原本两韵的“径、证嶝”合并为一韵； 　　第六，将《广韵》入声原本两韵的“物、迄”合并为一韵； 　　第七，将《广韵》入声原本两韵的“洽狎、业乏”合并为一韵。 　　如果假定《广韵》的“独用、同用”是合理的，那么对多出韵部的这种合并有没有合理性？ 　　举上述韵部中的第二、第七韵目为例并进行反切注音： 　　第二，迥：户顶切；拯：无韵切；等：多肯切； 　　第七，洽：候夹切；狎