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21世纪与老舍研究的深化 ——第三次国际老舍学术研讨会综述 　　第三次国际老舍学术研讨会2003年4月3日—7日在安徽芜湖召开。此次会议由安徽师范大学文学院和中国老舍研究会主办，北京老舍研究会、北京老舍文艺基金会、中央民族大学民族语言文学学院、安徽工贸职业技术学院协办。来自国内主要高校和研究机构和来自俄罗斯、德国、日本等国的老舍研究学者60余人参加了会议。与会学者畅所欲言，从不同的视角对老舍及其创作进行了全方位的研究和探讨。 ????????老舍的人生经历和他的文学创作具有密切的联系，因此，紧密结合老舍其人其文进行作家论研究是本次研讨会的备受注目的一个论题。舒乙(中国现代文学馆)认为，老舍是个穷人。他认为老舍的创作中存在着对于下层百姓的深切同情与关注，而这与老舍从小就身处的贫穷的社会地位有关。舒乙结合自己的人生经历和老舍的作品，认为老舍是穷人出身，他最熟悉的人也都是穷人，他的性格、爱好、语言、幽默俏皮、悲天悯人、慷慨以至于悲观主义的人生态度都是穷人的品格。由此他得出结论：老舍是唯一一位用两只眼睛看世界的现代作家；他塑造了现代中国下层人民的典型；首创了一种包容现代老百姓语言的生动、俏皮而讲究的文本；是唯一一位使用几乎所有文学艺术手段(包括最通俗、最民族、最民间)创作的作家；看中国芸芸众生身上的毛病最入骨的、号脉最准的作家；将绝大多数中国人在现代化进程中的蜕变描写得最到位的、也是生命力最强的作家。 ????????比较文学和比较文化研究是作家作品研究的横向延伸和拓展，与会的部分国内和大多数国外学者都用这样的眼光来透视老舍的世界性。史承钧(上海师大文学院)研究了老舍与陆晶清、王礼锡夫妇之间的友谊和在“爱国主义精神”和“诗人气质”之下的短暂交往。而来自俄罗斯圣彼德堡大学阿·罗季奥诺夫博士则研究了老舍与英国作家卡洛尔之间的关系。他认为，虽然读过几千部外国文学作品的老舍在他的杂记中，从来没有提到过卡洛尔的名字，但有许多理由可以确定卡洛尔对老舍创作的影响也相当大。他认为老舍的小说《小坡的生日》、《猫城记》等在语言、情节、形象塑造等方面都可以看到卡洛尔《艾丽思漫游奇境记》的影响。许德(安徽师大文学院)则讨论了俄国文学和老舍小说创作的共同母题。他认为，对民族灵魂的审判和救赎是19世纪俄国文学中的一个重要的母题，这曾经给二三十年代的中国作家带来了深远的影响，老舍也不例外。老舍对民族心理的深层探索，对中产阶级在生活的压迫下产生的病态心理的批判，以及对新派知识分子的忏悔意识的推崇，除了受到英国作家的影响外，和俄国19世纪小说创作的母题有异曲同工之妙。成梅(陕西省社会科学院文史所)则从实证分析的角度细致分析了老舍小说所受到的外国语言文学，尤其是英国语言文学的影响。她从语法、语言惯用法和修辞法等方面将老舍小说的语言和英语进行了比较，说明老舍的小说中存在着大量的外来语言的成分。而葛涛(北京鲁迅博物馆)则首先从史的角度梳理了老舍关于但丁的大量论述，接着从文本分析的角度对《四世同堂》与《神曲》进行了比较研究，指出《四世同堂》在结构、主题、人物形象、典型意义等方面都深受《神曲》的影响，但老舍在《四世同堂》中也融入了自己在抗战中的体验与观察，对《神曲》的影响作了创造性的转化。在此基础上，他认为，老舍“研究之谜”的答案就是：老舍模仿但丁的《神曲》，故意留下不完满的缺憾，没有发表《四世同堂》的最后十三章。 ????????在老舍研究中，资料工作向来是比较艰难但又非常重要的一项工作。张桂兴(山东师大文学院)认为，在20世纪的老舍研究中，老舍资料研究的成果是最突出的。他认为20世纪对老舍的生平资料、作品的文本资料、老舍的研究资料等方面都取得了很大的成就。而曾广灿(南开大学中文系)发现了老舍的一封佚简《致友人书》。他认为，《致友人书》是《老舍全集》等众多出版物都未收录的老舍的一封信。该信内容丰富，涉及老舍当年创作、社会活动、身体等诸多方面的情况。解读此信，可以帮助我们理解老舍研究中的一些难点。赵新生等人则回忆了老舍剧作《拉郎配》手稿1999年发现的经过并描述了山东滨州吕剧团排演这部剧作的盛况。赵新生等人的发现受到了舒乙先生和中国老舍研究会秘书长关纪新先生的高度评价。而吴小美、古世仓(兰州大学中文系)则对近十年来的老舍研究进行了综合的梳理和评价，试图建构老舍研究史，并在此基础上为老舍研究找出新的亮点。 ????????老舍不仅是一位纯文学作家，而且也是一位民间文艺创作家。他创作的许许多多大众文艺作品一直受到研究界的重视。本次会议上，许多代表从文艺的大众化的角度对老舍的创作进行了探讨。石兴泽(山东聊城大学中文系)认为，在20世纪中国作家中，几乎没有几个人像老舍这样与中国民间通俗文学保持如此密切的关系：自幼生活在民间通俗文学广有市场的旗人社区，从小就经受民间通俗文学的熏陶，