电影《一九四二》中河南特色方言词文化分析.docVIP

电影《一九四二》中河南特色方言词文化分析 　　【摘 要】自影片《一九四二》播出以来，河南方言便引起人们广泛关注。文章以《一九四二》影片台词为语料进行描写分析，探讨其中颇具河南特色的方言词语的文化含义。 　　【关键词】动词；名词；熟语；文化 　　《一九四二》是根据刘震云小说《重温一九四二》改编的电影。刘震云是河南新乡人，他的作品中有大量的河南方言词。河南地处中原，河南方言俗称河南话，主要通行于河南省。河南方言的核心成分是中原官话，属北方方言。中原官话历史上曾是中国古代民族共同语。而且，河南在中国历史上相当长的时间里， 其政治、经济、文化都较为发达， 郑州、洛阳、开封、安阳、商丘、许昌、南阳等均为国家历史文化名城，文化积淀深厚。所以，本文以《一九四二》影片台词为语料对河南方言中具有民俗、文化价值的词汇的研究就显得更有意义。 　　一、动词、名词所体现的文化意义 　　弄 动词，相当于普通话中“干、做、搞”，代表其他一些动词的用法。例如：弄啥？另外，“弄”作为动词还有一个意思，是表示男女性交的讳称。这种用法是普通话所不具有的。例如：我借你粮食，你借俺弄一下呗啊？ 　　跟 和普通话中的“跟”用法相似，都有跟着的意思，但影片中频繁作动词用的意思是嫁给某人。例如：你说过让她跟我咧。 　　日 动词。性行为，多用于骂人。例如：我日你八辈，你敢卖我的小孩儿。 　　牲口 名词，意为“畜生”，有时用于骂人。例如：①栓柱，牲口喂了没有？（指的是老范家的驴，骡子之类的动物）②牲口！（老范在粮仓窗外听见自己的儿子企图霸占瞎鹿媳妇，骂儿子。） 　　龟孙 名词。意为“王八羔子”，骂人的话。例如：你个龟孙！ 　　信球 名词。信在河南方言里意为“骗”“傻”，球指男性生殖器。二者合起来骂人傻。例：信球啊？连驴都牵不住。 　　天爷 名词。又叫老天爷，迷信的人指自然界的主宰者。一般都是当人们面临危难时的惊呼或无奈的控诉。例如：（1）天爷呀！（老范媳妇看到老范被刺猬拿碗打破了头鲜血直流的场面惊呼语）；（2）我身边的人都没有了。老天爷，你是咋的啦？（老范一行逃荒最后到了陕西发现就剩自己一个人时的悲愤控诉。） 　　以上方言词也大都体现了河南的民俗文化。首先，关于禁忌：人们多用委婉语来指称被禁忌的事物。例如人类社会规约对性的约束，“弄”这一讳称就是由此而来。因为嫁人之后就会发生性行为，所以嫁人也连带着用“跟”来加以讳称。詈语（又称詈骂语）是对禁忌的突破，一经突破就会起到伤害对方的作用。以上詈骂语按内容分为性詈语和贬损詈语。性詈语的使用体现了人类社会规约对性约束的突破。贬损詈语体现了对“人为万物灵长，物，鬼不如人的传统文化”的突破，把人贬损为牲口、龟孙，是传统的天地万物等级格局带来的人贵畜贱观念的一种反映。其次，关于信仰：中国先民迷信大自然的神秘力量，总认为有一个神灵在主宰着世间万物的命运。“老天爷”就是主宰天上一切诸多神灵的最高神，体现了先民对自然的敬畏和泛神崇拜在民间的流传。 　　二、影片中河南方言熟语的文化阐释 　　熟语是人们常用的定型化了的固定短语，具有丰富的内容与精练的形式，大都源远流长，运用普遍，极具表现力。影片中使用了大量的熟语，有些在汉语普通话中也会经常用到。这些熟语是在中华民族的文化土壤中形成并传承下来的，隐涵着丰富的汉民族思想和文化。笔者按这些熟语所体现的文化特征将其分为以下几类，下面进行分类阐释。 　　（一）民以食为天的观念 　　河南是农业大省，粮食大省。自古“民以食为天”这一观念深入人心。影片又主要讲述的是关于“吃”的问题。笔者将影片中的熟语一一摘出发现，一多半的熟语都和“吃” 相关。现将其分类如下： 　　和吃的食物相关：撒胡椒盐 、僧多粥少、水米没打牙、砂锅捣蒜—锤子买卖。 　　和吃的动作相关：喝墨水、喝西北风、喂不熟的狗。 　　和吃的结果相关：饿抽抽、饿的前心贴后背、饿死鬼托生。 　　以上熟语内在含义与字面上意思并不是完全一致。但是，这些带有和吃相关字眼的熟语正是体现了造词之初“民以食为天”的思想观念。 　　（二）礼仪之邦的伦理道德 　　中国是礼仪之邦。中国自古以来就很重视伦理道德修养。影片中熟语“先来后到”意为按照来到的先后而确定和安排次序，就体现了公平公正。如果冒犯了别人，要赔礼道歉才能保证人际和睦、社会和谐。“赔不是”就体现了“和为贵”的思想。将事情发展不顺利或出现意外讹错或变故说成“出岔子”。不合适宜的加以猛烈的言辞批评称为“乱放炮”，反映出为了交流顺畅考虑对方的心理承受力而采用的委婉语，也体现了重礼仪的思想特征。 　　（三）风俗文化 　　宗教信仰：中国百姓自古就很迷信神力，不管哪个宗教，只要是神，都会敬奉希冀得以庇佑。河南传承了中华民族的传统文化，河南话多少残留着宗教信仰的熟语，只是世代使