读孟尝君传. 2013.pptVIP

战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。 有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 泰昭王有个最受宠爱的妃子，昭王对她千依百顺。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。 原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的贮藏室里。他便趁夜晚，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并答应送他回齐国。 孟尝君不敢再等，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。 天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，孟尝君已经出关多时了。 孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。 鸡鸣狗盗 学鸡打鸣，学狗偷盗； 指微不足道的本领。 驳论文：先提出要批驳的论点，在反驳以后，归结出正面论点。 * * 战国四公子 战国末期，各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位，竭力网罗人才，以扩大自己的势力，而社会上的“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）也企图依靠权贵获得锦衣玉食，因此养“士”之风盛行。当时，以养“土”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称为“战国四公子”。 复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰： “孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之， 遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去， 即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君 列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 学习目标： 1.积累文言词语，理解重点语句含义，文章大意。 2.理解课文的思想内容，领悟作者的独特见解。 作者简介 王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。著有《临川先生文集》，是唐宋八大家之一。 世皆称孟尝君能得士，士以故归之； 而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！ 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！ 称赞 因为 缘故 归附 终于 依赖 脱身 的 只，仅仅 首领 哪里 得到 不然，擅齐之强，得一士焉， 宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？ 夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 拥有 制服 还 面向南称王 ……的原因 1、对于孟尝君，世人有什么传统观念？ 2、作者把孟尝君门下的“士人”称作什么？ 3、作者心目中的“士”应是怎样的？ 4、“士之所以不至”的原因是什么？ 世皆称孟尝君能得士 鸡鸣狗盗 得一士焉，宜可以南面而制秦 请用原文作答 夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 5、王安石驳斥世人观念的根据是什么？ 王安石认为： A、鸡鸣狗盗不能算作士。 B、依靠齐国的强大，得到一个真正的士，可以制服秦国。 世皆称孟尝君能得士， 士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。 嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！ 不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？ 夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 对方的观点 对方的论据 作者的论点 作者的论据 深一步论证 小结 本文驳斥了“孟尝君能得士”这一传统说法： 首先…