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中 国 文 史 常 识 一、宗族文化 1、九族、七族、三族：①孔安国认为九族仅限于父宗，包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属构成了宗法伦理的基础。明、清两代律令规定，九族专指父宗。许慎等认为九族包括父族四、母族三、妻族二。元无名氏《赚蒯通》：“律法有云：‘一人造反，九族全诛。’”兄弟行辈中长幼排行的次序。伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。《论语》曰：法四时用事先后长幼兄弟之象也。故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者，长也。伯者子最长，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，也。先秦时指至亲，如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。泛指内外亲属。孔颖达疏：“亲指族内，戚方族外。”指父族、母族、妻族。已出嫁的妇女，其父虽死，犹为其宗子一年丧，表明她不自绝于娘家的宗族。妇女在夫亡无子或离异的情况下回母家。随母改嫁之子回归生父宗族，恢复原姓氏。旧时社会风俗上古母系氏族社会，人群知有母而不知有父至父系氏族社会确立，男子逐渐在主要生产部门占据重要地位，开始实行父系继承制女嫁男从夫居的婚居制度男尊女卑意识因之萌生，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族实行多妻的妾媵制媵，严格嫡庶。汉代进一步褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》男尊女卑、夫为妻纲三从之道未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子、四德之仪妇德、妇言、妇容、妇功，从此男尊女卑观念深入社会。近代西方民主思想输入，逐渐打破这一思想禁