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南京理工大学经济管理学院 课程考核论文 课程名称： 企业伦理学 论文题目： 如何理解利己与利己主义 姓 名： 付杨 学 号： 1007810106 成 绩： 任课教师评语： 签名： 年 月 日 目录 摘要………………………………………………………………3 关键词……………………………………………………………3 引言………………………………………………………………3 1 利己与利己主义的历史背景…………………………………3 1.1总述………………………………………………………………………3 1.2我国的关于利己与利己主义的观点……………………………………3 1.3国外关于利己与利己主义的观点………………………………………3 2利己与利己主义的含义及利己主义的分类…………………4 2.1利己的含义………………………………………………………………4 2.2利己主义的含义…………………………………………………………4 2.3利己主义的分类…………………………………………………………4 3 利己与利己主义的合理性辨析………………………………5 3.1利己与利己主义的合理性………………………………………………5 3.2利己与利己主义的非合理性……………………………………………5 3.3利己与利己主义的合理性与非合理性的辩证统一……………………5 参考文献…………………………………………………………6 摘要：在我国，由马克思列宁主义主导的社会主义的利他思想一直占主流地位，但是随着改革开放的步伐不断加快，我国受到了西方的利己主义思想的冲击。可以看到，我们对于利己与利己主义的理解还存在误区，本文将重点介绍利己与利己主义的历史根源及含义与合理性辨析并通过这些讲述如何看待和如何更好的处理利己主义问题，让它更好的为我们社会主义事业服务。 关键词：利己 利己主义 合理的利己主义 1，导论 鲁迅曾说过:“人类的心理有着互相矛盾的两样的感情。他人的不幸,自然是没有不表示同情的。但一到那人设些什么法子脱了这不幸,于是这边便不知怎的觉得不满足起来。夸大一点说,便可以说是甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸中的意思。于是,在不知不觉间,虽然是消极的,确对那人抱了敌意。” 1.3国外关于利己与利己主义的观点 从西方来看，英国的霍布斯认为：“利己是人的天性”；法国的爱尔维修认为：“利己享乐思想是道德的基础”；孔德认为：“如果没有利己之心，人类就会灭亡。”在西方进入文艺复兴时期之后尤其是在工业化革命后由于最初的反宗教的解放思潮之后产生的以人为主的思想的普遍化，越来越多的人信奉“人而为己，天经地义”的庸俗处世哲学，想为“人不为己，天诛地灭”平反。16 世纪意大利的马基雅弗利是西方伦理史上第一个提出完整的人性恶的理论的人，他认为人不但是自私的、利己的，而且现代文明人都必然是一个不择手段的利己主义者。法国的爱尔维修和霍尔巴赫继承发展了霍布斯的观点。他们认为人的肉体的感受性决定人的行为都是趋乐避苦、自爱自保的。有一定的进步意义。费尔巴哈和车尔尼雪夫斯基则是从人本主义唯物主义历史观出发，认为人的自我保存的机体活动决定人人都是利己的。与霍布斯不同的是，他们两人在承认利己主义是人生的目的，行为的动机的同时，不否定对他人的爱，并不损害别人的幸福。现代资产阶级伦理学家把利己主义发展为形形色色的以自我为中心的伦理思想体系，以自我作为衡量一切的社会标准和道德准则，利己主义已经成为西方资本主义道德体系的重要的道德原则。 利己和利己主义的含义及利己主义的分类 2.1利己的含义 利己是有利于自己的意思，事物是否利己是由主体的目的决定的，对于主体目的的达成起积极作用的是有利于主体的。利己是自然社会的一切生物的自然属性，生物的一切活动总是指向对自己有利的方向的。当然人类也不例外，人类的一切行为都是指向有利于自己的那一面，但是人之为人于其他生物的不同之处在于人类拥有思考能力，可以通过思考来改变自己的行为举止，这样就会出现利他的行为，这是人类思想能力的产物，而不仅仅是人类的动物属性，是高于利己的一种人类行为属性。 2.2利己主义的含义 如前面所说，利己主义伴随着私有制产生而