普安州十景参考资料.docVIP

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普安州十景参考资料

《普安州十景》沈勖 东风笔架 谁将大手笔收藏?巨架流看似水苍。 地显儒珍传万古,天生人物镇遐方。 飞岚尚想毫挥彩,列黛犹疑墨炫光。 若是神人能擘去,玉堂相赠紫薇郎。 西岭天梯 峻岭岧峣路向滇,行人如蚁竞攀缘。 青萝倒绾丹崖石,翠袖斜飞白练泉。 栈磴入云云可握,星辰著地地相连。 可当绝顶凌风起,少得吹嘘便上天。 南洞胜游 洞天隐隐姹蓬壶,林麓清虚胜画图。 白日森罗呈古怪,丹霞掩映护仙都。 山通别岛深难测,涧涌洪流倒却无。 好约暮春来祓禊,羽觞列座更酬呼。 北山遐眺 天开荒服似狂澜,极目连云山复山。 绝壑横岗龙起伏,飞峦舞崿凤翩翻。 雄兼疆域方千里,势拥藩垣控百蛮。 莫道登高偏感慨,望中何处是乡关? 春城翠柳 千门万户柳垂丝,牵惹韶光日正迟。 歌馆烟笼青叆叇,酒旗风飏碧参差。 阴连紫陌莺偏恋,影拂雕檐燕不疑。 自笑龙钟归去晚,年年虚负赠行枝。 夏堑琼莲 金汤形胜万山阿,罕见花开白玉荷。 雪色兔娥才离月,冰姿龙女惯凌波。 影翻露叶清阴密,香蔼风枝爽气多。 最爱晚凉池上过,小娃齐唱采莲歌。秋田近稼 田畴南亩绕山城,秋稼芃芃四望平。 湛露低垂金颖重,香风微动紫芒轻。 时登共祝千仓满,早获偏宜九月晴。 知是老旻怜旅寓,家炊白饭育群生。 冬雪远松 寒云卷雪作花飘,遥看长松最后凋。 白鹭千群团翡翠,苍虹百尺舞琼瑶。 当轩把酒幽怀畅,倚槛题诗逸兴饶。 甚喜隆冬宜赏翫,风光如此岂萧条! 纱帽笼云 纱帽名山镇此州,五云深处见山头。 神灵高护三台贵,形胜遥看八骏游。 文运大开光四表,皇恩广被遍遐陬。 夜来月印黉池水,万丈清辉射斗牛。 黉池印月 万丈清辉射斗牛,黉池月色遍皇州。 云笼纱帽山增秀,风送禅钟寺更幽。 满架诗书崇圣化,半村烟火绕城楼。 归来不住登临兴,和合高峰愿独游。 这里还想谈一点自己对沈勖《普安州十景》诗所咏景点的粗浅理解。沈勖十景诗所指的景点,已经是六百年前的景点了。本人迟生六百年后的今天,当然只能试作如下猜测,不一定都猜测得对。猜错了的,请识者不吝指正。 东峰笔架,显然是指文庙大成殿正对着的笔架山。 《嘉靖志·舆地志》山川目注云:“在州治东。三峰中峻傍卑,形如笔架,学治之文笔也。十景‘东峰笔架’即此。” 笔架山为州署案山,高高耸立在州城的东面,三个山峰恰如笔架一样峙立在东面案山的连山之间,形象非常逼真,至今仍存旧称。“地显儒珍传万古”,正说明儒家思想的光辉将传之久远,不会消失。 这就把笔架山同祀奉孔子的文庙很自然地联系在一起了。 西岭天梯。 《嘉靖志》云:“番纳牟山,在州治西北,为州镇山,驿道由之,又名云南坡。郡十景曰‘西岭天梯’,即此。”指的是州城西面云南坡那一连串高山,它是人们经断桥去云南的必经之路。人们由低处向高处上爬,远远望去,确实象蚂蚁一样不断向上攀登,与登天梯无异,好容易才登上高峰。“栈磴入云云可握,星辰著地地相连”,形容其高与云天相接也。此亦是实景实写。 南洞胜游。 指的就是碧云洞之游。更订十景直题为“碧云佳兴”,更觉实在。《嘉靖志》云:“洞在州治南三里,旧名水洞,外狭内旷,其中有通明处,悬崖怪石,状如人兽,清奇可玩,仙景‘南洞胜游’即此。”明《一统志》称为“普安第一奇观”。历代游旅所集,题咏甚多。现已辟为“碧云公园”供远近游人观赏。我们曾于2005年9月编印过一本《盘县碧云洞诗文集》,把自明初以来有关碧云洞的诗文汇编在一起供人们观赏,产生了较好的影响。每年农历正月二十三,盘俗称为“游水洞日”,远近游者云集碧云洞参观瞻仰,道路为之阻塞。“胜游”也好,“佳兴”也罢,说明此一风俗形成已久,究竟兴起于何时,现已无从考证了。 北山遐眺。 登上北门楼向北眺望,首先映入眼帘的就是美女山、红石崖,还可以看到附近起起伏伏或隐或显的层叠山峰。遐眺,远望也。非专指某一山峰而言。登高望远,情致无穷。只见“山复山”,却看不见自己的家山,故作者在是诗末尾,直接抒发了“望中何处是乡关”的深沉感叹之情。 春城翠柳。 这不是专写某一个景点,而是指州城护城河三一溪两岸的苍翠柳色而言。从全诗内容看,又不仅指沿溪柳色,而是满城“绿柳成阴,户户垂杨”的迷人景象。柳,在历代诗人的作品中是作为送别的象征,沈诗也不例外。这位来自江南高邮“随父戍普安”的游子,无时无刻不在怀念自己的家乡。“年年虚负送行枝”,正道出了作者思乡情切而又不能还归的遗憾心境。 夏堑琼莲。 莲即荷也,夏日开花,常种水池中。此指白色荷花,以其美如琼玉,故曰琼莲。荷花开时,多红色,今是白花,故觉珍贵。作者以兔娥、龙女比之,羡其非人间物,盖来自月殿与龙宫也。池中荷花既开,又无比珍贵,自然成了人们日暮游观之所。且休问其所处位置吧!“小娃齐唱采莲歌”这种天真童趣,多使人艳羡和留恋! 秋田近稼。 诗的首句已指出“田畴南亩绕山城”,则所

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