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民俗集锦00[精选]
民俗集锦---祭幛的书写方法及称谓大全在盛家湾及周边地区,当家中有人去世后,都会在新年春节的大年初二,按当地习俗举行祭典活动,也称作故去者的“新香”。本家族人及亲朋好友一般也都会在年前带上猪肉和香、蜡、纸、草之类的祭品前去走访,曰“吊香”。大年三十的年饭过后,主人便请来文化人到家中写“祭文纸”,规范地表述应该是写祭幛,或挽幛。无论客人拿来的祭品中是否有绸布料之类,都得一律用整张白纸按竖式写上祭幛语,折叠成条状后,整齐地悬挂于堂屋东首墙壁的绳索上,供前来祭拜的人瞻仰。祭幛(祭文纸)的写法及其称谓历来比较复杂,晦涩难懂。尽管如此,族人对此十分看重。本文对盛家湾先辈传承下来的“祭文纸”的习惯性写法及称谓,综合整理如下,供族人参考。
祭幛的一般写法:
(1)起头部分。在祭幛用的纸的右上边,也就是面向祭幛右手上端一边,顶纸头写逝者称谓、姓名和述词,例如“岳母××孺人仙逝”“沉痛哀悼大哥×××逝世”“贤婿×××逝世”“岳父×××老孺人仙逝”。传统祭幛起头的写法对不同性别、不同关系还有些特殊的要求,如对男性长辈死者姓名要写成:×(姓)公××(名字)。在姓名前头还可写颂扬词:“大德望”等。如逝者姓张,名宏民,这样男性长辈祭幛起头可写成“大德望张公宏民老大人千古”。对女性长辈死者姓名要写成:×(丈夫姓)母×(死者本人姓)氏××(名字)。在姓名前头还可以写上颂扬词:“大淑德”等。如逝者姓王名青芳,其丈夫姓李,这样女性长辈祭幛起头可写成“大淑德李母王氏青芳老孺人仙逝”。另外,逝者的姓也可以不写,如男性可写成“××(名字)公老大人千古”;女性可写成“×(丈夫姓)母××老孺人仙逝”。 (2)祭幛语部分。也就是正文部分,字体一定要大于起头、落款文字,居纸正中,上下留空,字距均衡。正文部分亦可写上挽联以代替祭幛语
(3)落款部分。在祭幛纸的左下边,也就是面向祭幛左手下端一边。尾垂纸底,写送祭幛人姓名,姓名前可加上称谓,姓名后写上述词。如“愚婿×××夫妇敬挽”“愚弟××夫妇哀挽”“岳父×××哀挽”送祭幛人与逝者同姓时,送者只署名,不写姓,同名时,送祭幛人可署别名。上述(1)、(2)两部分的书写形式也可用于写花圈的飘带。死 亡 者 死亡者家属称 他 人 称 祖 父 先祖父、先大人、先祖考 令先祖父、令先大人、令先祖考 祖 母 先祖母、先大母、先祖妣 前面称乎前加一令字 父 亲 先父、先严、先考 前面称乎前加一令字 母 亲 先母、先慈、先妣 前面称乎前加一令字 伯 父 先伯 前面称乎前加一令字 叔 父 先叔父 前面称乎前加一令字 夫 先夫、亡夫 令先夫、令先夫君 妻 先室、先妻、亡妻 令先室、令先妻、令先夫人 兄 先兄 令先兄 丈夫之祖父母 先祖翁、先祖姑 令先祖翁、令先祖姑 丈夫之父母 先家翁、先家姑 令先家翁、令先家姑 说明:①对长辈冠一“先”字,对平辈冠一“亡”字,对未成之幼辈可称夭亡或夭折。②凡称别人死亡家属,不分辈分,均冠“令先”二字。
亲族称谓: 父族称呼: 父母:1.称父母亲大人,自称儿男某名。故者称,显考妣父母亲大人,自称孝男某名。2.对他人称自己的父母,说家父母,自称小儿,已故称,先父母。 父之父母:1.称祖父母大人,自称儿孙某名,故者称显祖考妣××大人,自称孙某名。2.对他人称自己的祖父母,说家祖父母,已故称,先祖考妣。 祖父之胞兄弟:称伯叔祖大人,自称侄孙。 父之胞兄弟:称伯叔大人,自称脉侄。 父胞兄弟之妻:称伯叔母,自称脉侄。 兄嫂:称尊嫂,自称夫弟。回称,贤叔,自称愚嫂。 侄妇:称贤侄媳,自称愚叔。伯父,回称伯叔翁。 弟妇:称贤弟妇,自称夫兄,回称尊伯,自称愚弟妇。 祖母之父:称外曾祖大人,自称愚外曾孙。 祖母之亲伯叔:称外曾伯叔祖大人,自称愚外曾又侄。 祖母之胞兄弟:称舅祖大人,自称愚甥孙。 祖母之胞姊妹:称姨祖母,自称愚姨侄孙。 祖母之胞脉侄:称表伯叔大人,自称表侄。 祖母胞兄弟之婿:称表姑父,自称表内侄。 母胞姊妹之婿:称姨表姻兄,自称愚姨表姻弟。 祖母脉侄之妻:称表伯叔母,自称愚姨侄。母族称呼: 母之父:称外祖父大人,自称愚外孙。 母之内伯叔:称外伯叔祖大人,自称愚外侄孙。 母之姑夫:称外祖姑夫大人,自称愚姻内侄孙。 母之亲姊妹夫:称姨丈大人,自称愚姨甥。 母之脉侄女之夫:称表姊夫,自称姻弟。 母胞姊妹之婿:称姨表姊妹夫,自称姨表姻弟。 母胞兄弟:称舅父大人,自称愚外侄或甥。 母之亲表兄弟:称表舅,自称愚姻侄。 母之母:称外祖母,自称愚外孙。 母胞内伯叔母:称外伯叔祖母,自称愚外侄孙。 母胞兄弟之妻:称勐母,自称愚甥或愚外侄。 母服内侄媳:称表嫂或表弟妇,自称表夫兄弟。 母胞姊妹:
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