当代草书流派略论.docVIP

当代草书流派略论 李小龙1 小 舟2 (1.陕西商洛职业技术学院人文管理系；2.陕西省商洛市城市管理局 陕西商洛 726000) 摘要将当代草书分为林系沙系于系沈系章草系明清系十个系列 关键词见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书) 。”表现了大艺术家对抽象艺术的敏感和高度的感悟能力。从功力上看，张芝池水尽墨，智永几十年不下楼，怀素盘板皆穿。考察草书家的性格特征，张芝“以头濡墨”，怀素“醉里得真如”，贺知章自号“四明狂客”，米芾号作“半颠”，祝枝山放浪不羁，付青主孤僻自封，黄道周壮烈殉难……他们的共同特征是：狂、怪、疯、颠。文质彬彬的正人君子，似乎与草书无缘。 以上可知草书之不易。因此，自汉以降，大师浩浩者众，草书大家却寥若晨星。当代，书法空前繁荣，但草书的殿堂也格外地显得空旷而清冷，各种全国书展中，高品位的草书作品愈来愈少就是证明。人们不禁要问，待到那些高龄的大师一一过世之后，草书是否真的要变成历史？基于此，我们觉得有必要为当代草书理出一条发展的脉络。现将当代草书从广义的角度分为以下几个流派，作以归纳研究。 一、林系草书 林散之自幼师从黄宾虹，数十年习字不缀，默默无闻。1973年他的草书登上《人民中国》书法专辑第一页，受到盛赞，遂广为人知。 久居南京城里的林散之，在1974年以前还以康有为的万毫齐力为追求目标，用笔沉劲、涩滞，结字方正，横划左高右低或平行，行笔以枯为主，即使是饱蘸浓墨，也是焦墨聚毫，势来既强且猛。其时他虽已声名鹊起，实未炉火纯青。稍后，林老的右手小指、无名指患疾，僵硬无力，只能靠拇指、食指和中指操笔完成捻转提按的创作过程，故尔朱耷内敛、紧缩、瘦长的结字成了先生的追求目标。林老在继承朱耷结字和意韵的同时摈弃了他浑圆如篆的用笔，而采取了侧正锋含混的古今绝无仅有的用笔方法，以擦为主的散锋线条常成神来之笔。林散之一生研究绘画，其书法中娴熟的用墨用水、散锋线条均得益于绘画。他的草书表现出一种孤独得已无人匹敌的仙风道骨，仿佛是高山孤峰上的高人，在密密地敲打着自己的木鱼，给人一种高处不胜寒的感觉。他的每幅作品几乎都是字字独立，并非铁笔纵横，而是云雾迷蒙，散淡，空灵，仿佛太极神功，巧极归真，童心动人。袁昂评崔子玉语“书如危峰阻日，孤松一枝”，亦可用于林老书法。“如达最上层，不妨有笔而少墨。”萧蜕庵真是一语中的。 林系草书继承者中，王冬龄是最有成绩的一位。先拜林散之为师，再转投沙孟海门下，王冬龄的学书经历极为难得。当代敢写狂草又能驾轻就熟地把握狂草精神的书家不多，王冬龄当属佼佼者。巨幅，大字，现场书写，王冬龄再现了颠张醉素的表演式创作，也和颠张醉素一样博得了圈内圈外的名声。不过，王冬龄对林、沙二位仍需仰视。林草法从怀素自叙来，中锋为主，线条圆劲，运笔慢线条扁、薄王体式，耸肩的习气 后起之秀白砥，扎根传统，吸纳当代艺术精神，一手理论，一手创作，皆有可观。他以导师沙翁书法的雄浑、劲健为结字之根本，力避沙书体貌，谨慎创新。其将。“明清调”以宗法王铎等明末清初的书风而得名，因为董其昌、张瑞图、王铎、倪元璐等许多书家都生活在明末清初，于是把受这些书家影响而形成的书法派系叫做“明清调”。相同的是，我们所指的“明清系”与“明清调”宗法的主要人物相同，两个派系在两国都有庞大的书家群体；不同的是，明清系宗法对象更广泛，除王铎、黄道周等主要书家之外，明清的许多二三流书家书法、文人学者书札均成涉猎对象。 在当代书家中，明清系草书名家最多。如浙江沙孟海、来楚生、潘天寿、马世晓以及大量浙江道中人，以黄道周为师；山西众多书家、陕西卫俊秀、福建的石开师从傅山；刘正成、张锡庚、冯志福、胡秋萍及众多河南书家师法王铎；陕西陈泽秦、吴三大以何子贞为师；台湾台静龙终其一生研究倪鸿宝；河南陈国桢、上海丁申阳等师法张瑞图；湖北徐本一师杨守敬。再如黄惇、周俊杰、徐利明，丁申阳等也莫不师法明清。 明清系草书的另一重要支流是书札书风。说到书札，其实在书法史上，书札一直是主要的一种书法形式，如《兰亭》《平复》《伯远》《祭侄》、宋米芾的行草书等等，莫不是尺牍、文稿形式。当代书家书札精妙之作比比皆是，一些学者、文人的书札亦引人注意，如何香凝、郭沫若、鲁迅、茅盾、朱复戡、刘孟伉、台静龙、周恩来等等，有不少书家难以达到的气息。由于展览需要大幅式，书札在当代一直是“英杰之余事”。但是到了1992年的“第四届全国书展”时，书札书风勃兴。初以董其昌、祝枝山、陈道复为主要师法对象，继而上至地契、砖文，下至明清文人手札，均倍受青睐。从第四届全国书展瓦翁获奖起，第三届中青展几被书札书风笼罩，张富君、刘廷龙、张六弢等众多新人，凭借一种天机自抒的灵动感，以充溢着书卷气的书牍形式，将书札书风变成一种时代精神再现的载体。现在的明清