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第三课 待贾而沽
“待贾而沽”源于《论语》。后引申为有能之人不炫耀自己，不与人攀比，而是静等“伯乐”来寻觅之。从现今社会的角度看，似乎有些可笑，有些迂腐。
现代社会，我们更提倡的是“毛遂自荐”。现代社会，人才辈出，各行各业的人才比比皆是，拥有一技之长者数不胜数，倘若你还“待贾而沽”，恐怕等到白发时，“伯乐”也未能寻到你。这岂不是埋没了自己的才能，而无法展现？
重读古人之语，我们应有取有舍。取其精华，放于社会中来看问题，可从中直接受益。时代步伐向前推进，圣人亦非神机妙算，所言总有不恰之处，但我们可把古者用于今之不恰之处加以改正，间接从中获益。
1．字音字形
(1)韫( )椟而藏诸
(2)佛肸( )以中牟畔
(3)好从事而亟( )失时
(4)涅而不缁( )
(5)吾岂匏( )瓜也哉
(6)天将以夫子为木铎( )
(7)日月逝( )矣，岁不我与
2．重要词语
(1)天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也：________________________________
(2)仪封人请见：_________________________________________________________(3)二三子何患于丧乎：___________________________________________________
(4)苟有用我者，期月而已可也：___________________________________________
(5)君子疾没世而名不称焉：_______________________________________________
(6)求善贾而沽诸：_______________________________________________________
(7)末之也已：___________________________________________________________
(8)怀其宝而迷其邦：______________________________________________________
(9)好从事而亟失时，可谓知乎：____________________________________________
3．通假字
(1)公山弗扰以费畔：_____________________________________________________
(2)归孔子豚：__________________________________________________________
(3)遇诸塗：______________________________________________________________
(4)宁武子，邦有道，则知：_______________________________________________
(5)子路不说：__________________________________________________________
(6)好从事而亟失时，可谓知乎：___________________________________________
(7)孔子时其亡也，而往拜之：_____________________________________________
4．“其”字的用法
(1)天之未丧斯文也，匡人其如予何：_______________________________________
(2)如有用我者，吾其为东周乎：___________________________________________
(3)亲于其身为不善者，君子不入也：_______________________________________
(4)其知可及也，其愚不可及也：___________________________________________
(5)怀其宝而迷其邦，可谓仁乎：___________________________________________
5．词类活用
(1)从者见之：___________________________________________________________
(2)笃信好学，守死善道：_________________________________________________
(3)阳货欲见孔子，孔子不见：_____________________________________________
(4)怀其宝而迷其邦，可谓仁乎：___________________________________________
6．特殊句式
(1)天之未丧
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