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幼学琼林(二)解析
讲神话故事导入----刎颈之交 战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏壁出使秦国。他凭着智慧与勇气,完壁归赵,得到赵王 的赏识,封为上大夫。后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。蔺相如 和廉颇将军力劝赵王出席,并设巧计,廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力,蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱,并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿,比 廉颇将军的官位还高。 这下廉颇可不乐意了,他认为自己英勇善战,为赵国拼杀于前线,是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上。廉颇 很是不服气,就决心要好好羞辱他一番。 蔺相如听到这个消息,便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子,就称病不出。有一次,蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办 法堵住蔺相如的路,最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了,到 处宣扬这件事。 蔺相如的门客们听说了,纷纷提出要回家,蔺相如问为什么,他们说:“我们为您做事,是因为敬仰您是个真正崇高的君子,可现在 您居然对狂妄的廉颇忍气吞声,我们可受不了?” 蔺相如听了,哈哈一笑,问道:“你们说是秦王厉害还是廉颇将 军厉害?我连秦王都不怕,又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯,只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国,作为赵王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后,非常惭愧,便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。 “二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”出自《易·系辞上》,这句话的意思是:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听,没有污秽的语言。这句话讲的是朋友交情深厚,强调了团结的重要性。 这个“臭”读xiù,是气味之总名,古时古者香气秽气皆名之臭,所以这里的“其臭如兰”指话语像兰草一样芬芳。 “义结金兰”由此而来,意思是结交很投合的朋友。“金兰”对应上句里的断金似兰的交情。。 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 君子之间的交情像水一样清淡,小人之间的交往只是基于酒肉的交情。因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样,而是指君子之间的交往,不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,长久而亲切。小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,表面看起来“甘若醴”,如果对方满足不了功利的需求时,很容易断绝,他们之间存在的只是利益。所以与人交往,要找君子,不要找小人 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 得知对方有同样凄惨的遭遇,于是心生共鸣 意思是同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢? * * 《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。 《幼学琼林》初为明代西昌 人程登吉(字允升)编著, 本名《幼学须知》,又称 《成语考》、《故事寻源》, 清人邹圣脉作了增补,改名为 《幼学琼林》,也叫 《幼学故事琼林》。 《幼学琼林》这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三歌方面的内容,称得上是一部百科全书。它不为字数所限,不拘于长短,只求成句,便于诵读。 冰生于水而寒于水, 比学生过于先生; 青出于蓝而胜于蓝, 谓弟子优于师傅。 “冰生于水而寒于水”,是用来形容学生强过先生; “青出于蓝而胜于蓝”,是用来形容弟子强过师傅。 未得及门,曰宫墙外望; 称得秘授,曰衣钵真传。 还没有进入师门, 叫做“宫墙外望”; 已经得到师父的秘密传授, 叫做得到“衣钵真传”。 弟子称师之善教,曰如坐春风之中; 学业感师之造成,曰仰昌时雨之化。? 学生称赞老师善于教导, 就说像坐在感化万物的春风中一样; 学业有成,感谢老师的教导, 就说受到了符合时令的雨露的滋润和感化。 毛泽东向教师敬酒 1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情地向老师敬酒,毛禹珠老先生说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东笑着回答:“敬老敬贤,应该应该!” 毛泽东是我国人民的伟大领袖,深受全国各族人民的尊敬和爱戴。他在尊师方面,也为我们树立了光辉的榜样。 江泽民在百忙中看望老师 江泽民同志尽管工作很忙,但一直惦记着曾教育过自己的老师。1990年9月13日上午,江泽民同志乘车到当年的母校——上海交通大学去看望老师,紧紧握住严竣教授的手说:“严老师您好!”并询问了教师们的身体状况、工作和生活情况。学校的钟教授住院期间,他多次到医院看望。1995年,当江泽民同志得知老师沈教授去世的消息,心情十分悲痛,当即请沈教授的妹妹转达他对老师亲属的亲
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