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八月十五月正明 《 人民日报 》（ 2013年09月19日 ? 07 版） 　　图：青海湖畔的秋日风景。　　本报记者　张志峰摄　　图：扬州宋夹城上月色皎洁。 　　访月青海湖 　　本报记者　张志锋 　　青海夏日短，一场秋雨就把人们裹进中秋。中秋气爽，天高云淡，许多人呼朋唤友，翻过日月山，相聚青海湖畔，拜月访月。 　　出西宁，走湟源，向西南约90公里，城市喧嚣渐渐远离，地势陡然蜿蜒曲折，这里就是通往青海湖的咽喉——日月山。 　　这里双岭对峙，留下一个隘口，历史在此挽了一个美丽而忧伤的结。爬上山岭，没有嶙峋怪石，草色下隐约可见红色砂岩。据说文成公主即将踏入吐蕃时，回望来路，良田片片，炊烟袅袅；抬眼前方，草海茫茫，路途漫漫。她不由想念家乡和亲人，于是拿出陪嫁的日月宝镜，睹物思人，镜子里居然幻化出亲人的脸庞。她黯然思乡，泪涌如泉，化成一条自东向西而流的倒淌河，汇入青海湖。公主深明大义，毅然摔碎日月宝镜，决心义无反顾西行。碎片和着泪水、风沙化为两座山，独留一条西进通道。后人把赤岭改名日月山，筑文成公主庙来纪念她。当地牧民说，晴天的傍晚，这里可以看到日月同辉。 　　大山静默千年，草原黄了又绿，倒淌河依然鸣唱。天上明月年年照，历史明月照年年。翻过日月山，通向青海湖的大路口，迎面一座文成公主雕像，怀抱宝镜，一脸坚毅，目光深邃，凝望前方，奋然前行。 　　继续向南，草原逐渐开阔，青海湖近了。洁白的羊群犹如珍珠般洒落在毛茸茸的绿毯上，沿途开有很多牧家乐，餐饮住宿俱全。夕阳西下，牧人骑着骏马，挥着鞭儿，吆喝贪吃的牛羊。羊群咩咩，渐渐围拢在白色的毡房旁。缕缕炊烟夹着奶茶的清香，随风飘远。 　　送走最后一绺夕阳，草原上夜色渐渐重了，白天热闹的青海湖畔一下子沉入寂静。特地赶来赏月的游客，带着月饼、青稞酒等，三三两两走向湖畔，约会那轮明月。“草原夜色美，九天明月总相随······未举金杯人已醉，晚风唱着甜蜜的歌啊，轻骑踏月不忍归。” 　　这里海拔3000多米，天空纯净透明，淡淡的白云懒洋洋地飘在天水相接处。夜幕笼罩后，月华毫不掩饰其绰约风姿，把无尽银光倾倒在青海湖上。湖面微风起处，鳞光闪闪，一漾一漾，涌向岸边，轻轻舔着白色的岩石。 　　“在那遥远的地方，有位好姑娘……她那美丽动人的眼睛，好像晚上明媚的月光。”当年，“西部歌王”王洛宾就是在青海湖畔的金银滩草原，与美丽的卓玛轻轻吟唱出了《在那遥远的地方》。如今，这歌声依然悠远…… 　　 　　今日19时13分月最圆 　　俗话说“十五的月亮十六圆”，而今年却是“十五的月亮十五圆”。据中国科学院紫金山天文台的消息，中秋节当晚7时许，天文学意义上的满月将在夜空出现。 　　人们的经验，最圆的月亮并不在十五出现。气象专家介绍，这是因为，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远，最近时有36万多公里，最远则达40多万公里。 　　由于万有引力的关系，近时运行得快一些，远时运行得慢一些。如果在上半个月快了，就会在农历十五日达到满月，在夜空中呈现正圆形状；如果慢了，月亮便会“晚点”，在十六日甚至十七日才到达满月的位置。 　　当月亮反射太阳光最大而近乎于正圆形时，月亮最明亮，称之为“望”，而圆月出现的中秋之夜则是“众望所归”之时。 　　据测算，今年中秋19时13分达到“望”，正值万家灯火之时，正好举杯邀“圆月”。 　　月有阴晴圆缺。2006至2010年期间，圆月都出现在了十六。而2011年至2013年，则连续3年出现了“十五的月亮十五圆”。 　　而接下来，人们或许就没有在十五欣赏圆月的眼福了，有人统计，下次在中秋佳节看到圆月要经过8年的轮回，即要等到2021年9月21日。 　　（本报记者　喻思娈） 　　 　　扬州赏月　诗意顿生 　　本报记者　姚雪青 　　“二十四桥明月夜”，杜牧的这句诗已流传千年，诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。 　　中秋赏月，扬州二十四桥是不可错过之处。月明之夜漫步桥畔，看着湖天一色的美景，诗意顿生，让人感到无限的娴静和幽远。 　　据说二十四桥原为吴家砖桥，周围山清水秀，风光旖旎，本是文人欢聚之地。至于二十四桥指一座桥还是多座桥，历来众说纷纭，未有定论。 　　有关扬州赏月的诗词很多。常往来扬州的诗人张祜的“十里长街市井连，明月桥上看神仙”；扬州籍诗人张若虚的“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”……这些时至今日仍广为传颂的名篇，为扬州赢得了“月亮城”的美名。 　　扬州有一句俗话叫：“男不拜月，女不祭灶。”因此中秋节也是妇女的节日。中秋月明之后，设下供案，摆上菱角、嫩藕、莲蓬、柿子、石榴等丰盛的食物。月亮一出，拜月人向中秋明月燃香叩拜，之后家人分享美食。 　　月饼分法很有讲究，离家在外的人不能少，怀孕的妇女肚子里的孩子也算一份，均匀分享，寓意家庭团圆完整。 　　 　　黄山邀月