蜀先主庙 赏析[精选].pptVIP

* 天下英雄气，千秋尚凛然。 　　势分三足鼎，业复五铢钱。 　　得相能开国，生儿不象贤。 　　凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。 蜀先主庙 刘禹锡 唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县），为匈奴族后裔。因避安史之乱，举族东迁，刘禹锡出生于嘉兴（今属浙江）。公元793年（贞元九年）与柳宗元同榜登进士第，一同参与永贞革新，结果一同贬谪远郡，历尽坎坷。晚年回到洛阳，任太子宾客、秘书监分司东都的闲职，后加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。其诗精炼含蓄，生前与白居易齐名，世称“刘白”，白居易则称他为“诗豪”。 刘禹锡 【注释】 　　⑴蜀先主庙在夔州（今重庆奉节县）白帝山上，此诗当作于此时。 　　⑵天下英雄：《蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。 　　⑶“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。 　　⑷五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。 　　⑸相：此指诸葛亮。 　　⑹不象贤：此言刘备之子刘禅不肖，不能守业。 　　 大意 刘备的英雄气概真可谓顶天立地； 　　经历千秋万代威风凛凛至今依然。 　　战乱局势中与魏吴鼎足三分天下； 　　雄心勃勃立誓复兴汉室统一铸钱。 　　得到贤明丞相孔明开国有人辅佐； 　　生了个儿子阿斗却不是一个圣贤。 　　多么可悲原先蜀汉宫廷的歌妓们； 　　如今却欢歌曼舞尽在魏王的殿前。 《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。起二句确是先主庙，妙似不用事者。后四句沉着之至，不病其直。”蜀先主就是刘备。 首联“天下英雄气，千秋尚凛然” ，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天下”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天下英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象。三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。 颔联紧承“英雄气”三字，引出刘备的英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱。” 刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。 这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。 *