长生殿[精选].pptVIP

* * 《长生殿》是清初剧作家洪昇（？-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。 洪昇《长生殿》 清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。七月七日 长生殿， 夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟， 在地愿为连理枝... 一、关于洪昇 1、洪氏家族 外祖父黄机，父洪起鲛， 2、洪昇的生平经历； 15岁以诗鸣钱塘------20岁完婚------24岁去北京国子监就学（前后22年一直不得意）------家难之痛和两次进京 二、《长生殿》创作简介 1、《长生殿》的缘起 返回钱塘作《长生殿》初稿《沉香亭》------后改为《舞霓裳》------1688年几经修改的《长生殿》问世 2、《长生殿》的影响： 一时朱门绮席，酒色歌楼，非此曲不奏，缠头为之增价 ———徐灵昭《长生殿 序》 畜家乐者攒笔竟写，转相教习，优伶能是，升价百倍 ————吴舒凫《长生殿 序》 3、《长生殿》流变 唐白居易《长恨歌》陈鸿传奇《长恨歌传》 宋 乐史笔记《杨太真外传》南戏《马践杨妃》（今逸） 元 王伯成《天宝遗事诸宫调》白朴杂剧《梧桐雨》 明 吴世美传奇《惊鸿记》屠隆《彩毫记》 清 孙郁《天宝曲史》 梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编于《长生殿》。 三、《长生殿》的思想内容 一种比较有代表性的意见：歌颂李杨真挚的爱情 另一种意见：封建统治者不可能有真挚的爱情，《长生殿》是对李杨误国的批判。 总结：借离合之情，写兴亡之感，歌颂李杨爱情，寄寓作者劝惩思想。 四、《长生殿》的艺术成就 （1）历史真实与艺术真实的统一 （2）人物形象个性鲜明 （3）结构严谨情节曲折 （4）浪漫主义色彩浓厚 剧情梗概 故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。 但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。 为讨杨玉环的欢欣，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在四川马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。 杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。 《长生殿》 》的思想内容和艺术成就 《长生殿》以安史之乱为背景写唐明皇、杨贵妃的爱情故事。《长生殿》的思想内容相当复杂，作者一方面通过唐明皇杨贵妃的故事颂扬生死不渝的爱情；一方面又联系他们爱情的发展，揭开了安史之乱前后广阔的社会背景。因为李杨是最高统治者，他们在爱情上所表现的荒淫昏乱，必然给政治带来严重的后果；而政治形势的逆转，又促成了他们的爱情悲剧。作者批判了他们爱情生活所带来的政治后果，却又歌颂他们的爱情生活，同情他们的爱情悲剧。这就给作品的主题思想带来混乱。然而从另一方面看，作者所描写的李杨爱情，包含了作者的爱情理想，有一定的民主思想因素；他联系李杨爱情所揭露的阶级矛盾、统治阶级内部矛盾和民族矛盾，在封建社会更有它普遍意义。因此作品在主题思想上虽然存在著作者所无法解决的矛盾，作品依然表现了进步的思想倾向，受到当时许多读者与观众的欢迎。作者在《传概》一出中说：借太真外传谱新词情而已。在自序中又说：然而乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。这说明作品思想的复杂性正是和作者的创作意图联系着的。 作者丰富和发展了这个传说故事的爱情主题，展开了更广阔的场景，塑造了更生动的形象。作品上卷从唐明皇杨贵妃《定情》发端，描写了他们奢靡的生活和爱情的发展。从声色之好到情重恩深，爱情日益趋向真挚。《密誓》是一个转折点，马嵬之变《埋玉》，经过了生死之别，爱情又上升到一个新的高度。 下卷着重描写他们的刻骨相思，寄以更多的同情和赞美。《冥追》、《闻铃》、《情悔》、《哭像》和《雨梦》等出集中地描写他们死抱痴情、生守前盟的精诚。 最后感动天地鬼神，让他们同登仙录，升入忉利天宫，得到一个永久团圆