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8《拿来主义》
或逃避主义,或虚无主义,或投降主义,或批判继承 逃避主义是孱头 虚无主义是昏蛋 投降主义更是废物 对文化遗产要批判地继承 不敢面对 全盘否定 全盘肯定 占有 挑选 创新 8-9段的论证方法 ——比喻论证、对比论证 反语艺术:反语是鲁迅常用的幽默犀利的讽刺手法,找出几句讨论揣摩: “进步”一词是反语,因为用活人代替古董 幷不是什么进步,而是媚外求荣愈演愈烈 的一种表现。作者用它讽刺了投降者崇洋媚外的丑恶嘴脸。 ①总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 * * A、怕脏了手,袖手冷观,等被人来送;B、患有激素、农药,连根拔起,尽数毁之;C、不怕消化不良,贪吃不要命,一股脑受用;D、有选择采摘:放过青涩的不摘,摘成熟新鲜的一两个品尝,还可以带一些回去,熟烂的采之抛之。 导入: 假如我们走进一家农庄,面对菜圃园地的 瓜果可能会产生哪几种不同的采摘态度? 正确的做法是什么? (正确的做法)——我们要实行拿来主义 ——“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”(立论) 拿 来 主 义 ——鲁迅 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。 1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 作者简介 主要作品: 小说集:《 》《 》《 》(历史小说) 散文集:《 》 散文诗集:《 》 杂文集::《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》(16部) 呐喊 彷徨 故事新编 朝花夕拾 野草 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。 本文选自《且介亭杂文》 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。 特点: 《且介亭杂文》缘起 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 教学目标 1.领会“拿来主义”的真正含义,懂得“拿来主义”基本精神在当前改革开放中的现实意义(教育目的)。 2.体会杂文语言犀利幽默的特点。 3.学习本文运用因果论证的写作方法,尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 (朗读课文) 课文题解 掌握下列生字的读音: 冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 掌握下列词语: 变 故: 无缘无故: 博而不精: 自 诩: 礼尚往来: 冠冕堂皇: 孱 头: 残羹冷炙: 意外发生的情况、灾难。 自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。 没有任何原因或理由。 广博而不精深。 礼节上讲究有来有往。尚,崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 “拿来”的观点是在哪一段提出来的? 2、第7自然段: 所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿! 实行“拿来主义”的原因 所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿! 1-6自然段:因为…… 整体把握 分清层次 第一部分(1--7): 揭露批判“闭关主义”“送去主义” ,树立自己的观点
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