高二历史郑永平-月考试卷1..docVIP

铜矿中学2015－2016学年第一学期 高二历史单元测试卷 命题：高二历史备课组　主审卷：郑永平 第I卷(选择题　共50分) 一、选择题(本大题，共25小题，每小题2分，共50分，在每小题给出 的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1.西方学者认为，公元前6～公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为 （ ） A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 2.“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 ( ) A．罢黜百家，独尊儒术 B．天子受命于天，天下受命于天子 C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D．与天同者大治，与天异者大乱 3.“小道，不是异端；小道亦是道理，只是小，如农圃、医、百工之类，却有道理在。只一向上面求道理，便不通了。”朱熹的这一观点表明他 A．主张根据人的才智自选大道或小道研究 B．主张格物致知 C．认为不能满足小道之得而应着眼于大道 　D．希望贯通道儒 4.“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是 ( )　 A． 董仲舒 B． 程颢 C． 朱熹 D． 王守仁 5.“王者虽为天地之子，天地岂得而私之，而敢谈天地固然之博厚，以割裂为己土乎。人则未有不自谋其生，上之谋之，不如其自谋，上为谋之，且弛其自谋之心，而后生计愈蹙”上述思想 A．在洋务运动过程中得到践行 B．得到林则徐的赞赏和支持 C．出自于明末清初三大思想家 D．属于典型的重农抑商思想 6.古罗马建筑大师维特鲁威说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是(　　) A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．“我爱我师，但我更爱真理” D．“人非工具” ．“文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期……许多有进取心的个人主义者对犯罪事件频发的社会问题等熟视无睹……拜金主义、享乐主义风靡一时。”这一评价(　　) A．注重了对历史史料的考据B．坚持了辩证唯物主义观点 C．运用发展的眼光看问题D．否定了人文主义思潮 赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是 ? A．反封建的政治斗争????????? B．反君主的民主革命 ? C．反宗教的民族革命????????? D．反教皇的宗教斗争 ．“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指(　　) A．古希腊罗马思想传统 B．神权思想与拜金主义 C．封建专制与宗教神学 D．人文主义与理性主义 A. ①卢梭 ②伏尔泰 ③孟德斯鸠 ④孟德斯鸠 B. ①伏尔泰 ②孟德斯鸠 ③卢梭 ④孟德斯鸠 C. ①孟德斯鸠 ②伏尔泰 ③卢梭 ④卢梭 D. ①卢梭 ②孟德斯鸠 ③伏尔泰 ④卢梭 11．报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是 A．真迹而价值较高 B．同时代的仿制品 C．真迹而价值不高 D．后伪制无价值 A.楚辞、汉赋、唐诗?????? B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、元曲????????? D.唐诗、宋词、元曲 13.“……河北五省皆大饥，至屠人鬻肉，官弗能禁。有客在德州，入逆旅午餐，见少妇裸体伏俎上，绷其手足，方汲水洗涤。……客心悯恻，倍价赎之；释其缚，助之著衣，手触其身。少妇艴然曰：‘……君何遽相轻薄耶？’解衣掷地，仍裸体伏俎上，瞑目受屠。”这段材料可能出自（ ） A．纪晓岚《阅微草堂笔记》 B．施耐庵《水浒传》 C．张仲景《伤寒杂病论》 D．贾思勰《齐民要术》 14．15． 2011年6月面世660年，遭火殉360年，分隔两岸60余年的《富春山居图》（现藏于浙江省博物馆《剩山图》与现藏于台北《无用师卷》）得以在台北故宫合璧展出，A．商品经济的繁荣 B．文人画的盛行 C．书法艺术注