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第一部分 教育学 教育：是人类有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。 “教育”一词最早见于《孟子·尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”。 狭义的教育是指学校教育：是教育这依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。 教育是一种有目的的培养人的社会活动。 法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西·能是生物起源说的代表人物。 美国教育家孟禄在批判生物起源说的基础上提出了教育的心理起源说，他认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。这把人类有意识的教育行为混同于无意识的模仿，导致了教育的生物学化，否认了教育的社会属性，是不科学的。 马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。 构成教育活动的基本要素：教育者、受教育者、教育媒介。 教育的诸多矛盾中，受教育者与教育内容这一对矛盾是教育中的最基本的、决定性的矛盾，因为它是教育活动的逻辑起点。 教育功能：是指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展所产生的影响和作用。 夏代已有学校的设置。夏曰校。殷曰序，周曰庠。 “六艺”指礼乐射御书数。 西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。 唐代官学教育体系，六学二馆组成中央官学的主干，六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。二馆：崇文馆、弘文馆。 宋代科举的主要依据是四书五经。 明代以后八股文成为科考的固定格式。1905年（光绪三十一年）废科举。 古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校，以僧为师，以吏为师是古埃及教育的一大特征。 雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。 西欧进入封建社会以后，形成两种著名的封建教育体系，教会教育和骑士教育。 法国教育家保罗·朗格朗最早系统论述了终身教育。 教育民主化首先是指教育机会均等。 教育学： 是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。教育学的根本任务是揭示教育规律。 教育问题是推动教育发展的内在动力。 孔子论教学原则和方法：1启发诱导“不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也。”2、因材施教“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也口彦”3,、学习与思考相结合“学而不思则罔”4温故知新5学以致用，学——思——行统一。 《学记》收入《礼记》是中国也是世界上第一部教育专著，成文与战国末期。 《学记》论教育教学原则：1教学相长——故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也……2尊师重道3藏息相辅4豫时孙摩——孙指循序渐进，不陵节而施之谓孙。5启发诱导——道而弗牵。强而弗抑……6长善救失7学不躐等。 苏格拉底产婆术四个部分：讽刺、助产术、归纳、定义。 亚里士多德在教育史上首次提出“教育遵循自然”的观点，他注意到了儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育。 昆体良是古罗马教学法大师，是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。代表作《雄辩术原理》（论演说家的教育）是西方最早的教育著作，也被誉为古代西方的第一部教学法论著。 近代实验科学鼻祖培根首次提出吧教育学作为一门独立的学科，他提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论的基础。 著作 夸美纽斯——《大教学论》 洛克——《教育漫话》 卢梭——《爱弥尔》 裴斯泰洛齐——《林哈德与葛笃德》 赫尔巴特——《普通教育学》 福禄贝尔——《人的教育》 斯宾塞——《教育论》 乌申斯基——《人是教育的对象》 杜威——《民主主义与教育》 捷克教育家夸美纽斯于1632年出版的《大教学论》是教育学开始成为一门独立学科的标志，该书被认为是近代第一本教育学著作。泛智教育——“把一切事物教给一切人”。教育适应自然。学制系统。班级授课制。 卢梭——使教育归于自然，培养自然人。 康德——德国——“人是唯一需要教育的动物”——是最早在大学开设教育学讲座的学者之一。 裴斯泰洛齐——第一个明确指出“教育心理学化”口号的教育家。 洛克反对天赋观念，提出“白板说”——“差异十分之九的都是教育决定的” 赫尔巴特是康德哲学的继承者，近代德国心理学家和教育家，被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。赫尔巴特1806年出版的《普通教育学》标志着规范教育学的建立，本书被认为是第一本现代教育学著作。 赫尔巴特提倡把教学理论建立在心理学基础上，把道德教育建立在伦理学基础上。教学四阶段论：明了、联合（联想）、系统、方法，后被他的学生席勒发展为五段：预备、提示、联系、总结、应用。他形成旧三中心：课堂中心，教材中心，教师中心。赫尔巴特对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大的影响，被看做是传统教育理论的代表。 杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育，他提出了新三中心——儿童中心、活动