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积累知识:儒家经典著作 1、《礼记》,???? 家经典之一,相传为西汉???? 编纂,故亦称《小戴礼记》。 ?2、“五经”包括????? 、???? 、???? 、???? 和 《礼记》 。 字词积累 选贤与(jǔ)能:“与”通“举”,选拔。 矜(guān)、寡、孤、独、废疾者:“矜”通“鳏”,指老而无妻的人。 考一考你? 男有分(fèn): 货恶(wù)其弃于地也: 选贤与(jǔ)能: 矜(guān)、寡、孤、独、废疾者: 是故: 谓: 词类活用 故人不独亲其亲 ,不独子其子 亲:动词意动用法 以……为亲 子:名词意动用法 以……为子 翻译全文 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做理想社会。 解题:大道之行也? “大道”可以理解为政治上的最高理想。“行”,施行。 题目的意思是“当大道施行的时候”。 以此为题,不仅提示了文章内容,而且激发了读者的兴趣。 你认为文章能够分为几层?怎么分?为什么? 练一练 (1)本文用哪两个字来表示理想社会? 大同 (2)文中与“路不拾遗,夜不闭户”意思相近的语句是: 货恶其弃于地也,不必藏于己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 说一说 “大同”是一个儒家的理想的社会,两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?(试举例说明) 孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 陶渊明:世外桃源 洪秀全;有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。 孙中山:民族、民生、民权,天下为公 马克思:各尽所能,按需分配(共产主义的社会制度的基本概念) 小结 本文通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往及我国古代劳动人民对美好生活的追求。 * 24、大道之行也 《礼记》 《礼记》简介: 《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。其语言简洁生动,具有一定的文学价值。 《诗经》 《尚书》 《春秋》 《易经》 “四书”:《论语》《孟子》《中庸》《大学》 儒 戴圣 2、完成学案p81:借助注释,解释加点字 1、找出本文的通假字 因此,所以 职分,文中指职业、职守 厌恶、憎恨 “与”通“举”,选拔。 “矜”通“鳏”,指老而无妻的人。 叫做 老有所终,壮有所用,幼有所长 老、壮、幼:形容词做名词“老人”、“壮年人”、 “幼童” 谋闭而不兴 谋闭:动词用作名词,耍奸邪之谋的行为。 大道之行也……讲信修睦 对“大同”社会的纲领性说明。 故人不独亲其亲……不必为己 “大同”社会的基本特征。 是故谋闭而不兴……是谓大同 全文的总括语。 (货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。) (故人不独亲其亲,不独子其子,……废疾者皆有所养) 本文阐述大同社会有哪些基本特征? (男有分,女有归) (1)人人都受到社会的关爱。 (2)人人都能安居乐业。 (3)货尽其用,人尽其力。 *
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