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(杨善集小学尚善教育课题研究

“若水文化”构建“尚善校园”理论与实践研究 课题实施方案 一、课题的提出。   1、课题研究的背景   国家的希望在人才,人才的发展靠教育,教育肩负着培养“面向现代化、面向世界、面向未来”的参与世界竞争的创新人才的重任,而学校的办学水平直接决定着人才培养的质量,一所有底蕴、有特色的学校对学生的影响是深远的,是奠基学生一生的,学生不仅能掌握生存发展所需的知识,更能养成生存发展所需要的良好习惯、健全性格和引领一生的进取精神。 教育的需要、学生的特点和时代的发展召唤优质教育,召唤特色办学,面对农村留守儿童多、“二胎男”现象多、学生缺乏良好习惯等问题,我校深入挖掘地域特色、历史沿革和文化传承,深入探讨中华文明中博大精深的“善文化”,提出用“若水文化”构建“尚善校园”的特色办学思路,用“水之品性”浸润学生、培育师生、成就校园,对于破解现阶段教育难题、探寻特色办学经验、提升学校的品味、培养社会需要的人才有重要的现实意义。   2、课题研究的价值   研究本课题,适合教育现状,紧贴实际,提炼形成办学理念、校训、教风、学风等,汇聚师生精神,引领学校发展,明确学校发展的方向。研究本课题,转变教师教育教学理念,把“水品”渗透到教育教学的方方面面,有效破解现阶段的教育难题。研究本课题,用“水品”浸润学生,用“善念”涵养学生,塑造学生“若水”品性,夯实学生一生发展额根基。研究本课题,探索特色办学方式方法,积累经验,丰富学校内涵,提升学校的品位,形成区域“尚善”高地,引领区域精神发展。   二、课题的界定与研究依据   1、课题的界定   本课题的核心概念是“若水文化”和“尚善校园”。“若水文化”的含义是“以水文化育人”、“以水品育人”,用“水文化”浸润学生,使学生形成如水之志、如水之容、如水之勇、如水之义、如水之德等品行。“尚善校园”是指学校凝练形成“上善若水、海纳百川”的精神,形成“润物无声”的教学风尚,形成“水滴穿石”的学习风格,教出具有“尚善之品”的学子   2、研究依据   (1)中国源远流长的传统文化为课题研究提供了肥沃的土壤。中国文化博大精深,“善文化”源远流长,先贤老子在《道德经》中曾提出“上善若水,水利万物而不争”的著名论断,阐明了“水”与“善”的联系。孔子对“水”进行研究,提出水有“五德” (有德、有义、有道、有勇、有法等五种完美的品德。)、“君子遇水必观”,明确了“以水为师,修养身心”。另外《荀子》中的“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河”、《庄子》中的“君子之交淡如水”、《吕氏春秋》中的“流水不腐,户枢不蠹”、《后汉书》中的“水可载舟,亦可覆舟”等文学作品关于“水”的著名论断,影响深远,成为中华文明的精髓。至于历代文学作品中的“水”、经典战役中的“水”、艺术家笔下的“水”、建筑学中的“水”等更是浩如烟海。这些都给“水文化”研究提供了坚实的文化理论支持。   (2)现代教育学、心理学和系统论为课题研究提供了坚实的理论依据。现代心理学、教育学和信息论研究表明,外在的各种信息汇入人的大脑皮层,大脑皮层在接受、储存信息同时,伴随丰富思维活动,思维活动与大脑原认识结合,便形成新的认知,从而影响和支配人外在的活动。持久的影响会让人形成习惯,习惯的培养会塑造人的性格。教育教学中,科学利用这一规律,挖掘培育系统的、严谨的、完善的正能量信息,循序渐进的影响学生,持久的影响学生,会让学生在听、说、读、写等活动中受到启发诱导,从而改善认知、形成能力、培育性格,从而塑造受教育者良好的品质和形象,这为我们的课题研究提供的教育理论支持。   三、课题研究的方法与目标   1、课题研究的方法   (1)案例研究法:案例研究法是研究者如实、准确记录某一事件发生、发展、变化过程并进行分析、研究的一种方法。课题实施过程中,我们将及时对“善文化”课题研究发生的真实事件和具体现象进行描述记录,总结形成案例。然后对这些案例进行分析、研究,归纳总结,形成具有操作性的方法策略。   (2)行动研究法:行动研究是指在自然、真实的教育环境中,教育工作者按照一定的操作程序,综合运用多种研究方法与技术,以解决教育实际问题的一种研究模式。在本课题研究中,我们紧密联系学校实际,边组织活动,边研究,边总结,边改进,探讨总结“善文化” 与教育教学结合的有效途径,提出构建“尚善校园”的方法策略   (3)反思研究法。反思研究法是在行动研究法基础上形成的一种研究方法,它重在对实施过程进行评价和反思,提出合理科学的方案。根据课题研究的目标,完成一项任务后,我们都沉下心来,认真思考活动的得与失,根据体会及多种渠道反馈的活动信息,认真思考下一步活动的方法策略。通过经常反思自己的课题实施行为,形成更为有效的方法策略。   2、课题研究的目标   (1)提炼并内化“若水文化”构建“尚善校园”的相

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