三章 审美活动的发生.pptVIP

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  • 2017-01-29 发布于北京
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第三章 审美活动的 发生 ——从历时性角度对审美活动发生学的探讨,也是从根基上和始源上对审美活动存在的历史必然性进行深层的追问。 第一节 审美发生理论概述 一、审美发生理论的历史回顾 (一)游戏说: 柏拉图:发现艺术与游戏的类似之处 康德:最早从理论上系统阐述游戏说 艺术是“自由的游戏”,其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性。 席勒:人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。 席勒在康德的基础上更进一步,认为“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础。 德国学者谷鲁斯: 认为过剩精力说难以解释人在游戏类型上的选择性和殚思竭虑、废寝忘食的专注, 他认为游戏有隐含的实用目的,艺术活动可以归结为“内模仿”的心理活动, 它在本质上与游戏相通。 席勒的“游戏说” 之所以将“审美”命名为“游戏”,与其取意游戏的自由有关。他说:“当我们怀着情欲去拥抱一个理应被鄙视的人,我们痛苦地感到自然的强制;当我们敌视一个我们不得不尊敬的人,我们痛苦地感到自然的强制。但是如果一个人既赢得我们的爱慕,又博得我们的尊敬,感觉的强迫以及理性的强迫就消失了,我们就开始爱他,就是说,同时既同我们的爱慕也同我们的尊敬一起游戏。” 席勒“游戏说” 游戏可以调和人身上自然与理性的矛盾,使人处于自由状态,从而达到人性的完满实现。席勒认为,游戏的根本特征在于自由。而人只有在审美活动

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