切历史都是当代史.docVIP

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  • 2017-01-29 发布于北京
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田时纲:史学家克罗齐与中国 长期以来,在中国,克罗齐以哲学家和美学家著称,其实,他还是文学批评家和政治家,更是享誉西方的史学家和史学理论家。 早在少年时代,克罗齐就显露出对历史书籍的兴趣。20岁开始研究历史。26岁已完成《1799年的那不勒斯革命》、《那不勒斯的历史与传说》等历史著作。通过对维柯《新科学》的研读,开阔眼界、认识深化,27岁完成论文《艺术普遍概念下的历史》,标志其历史理论研究的开始。从此,克罗齐对历史和史学的研究从未中断。他研究的领域十分广泛,既有本国史——那不勒斯王国史、意大利史,又有外国史——西班牙史、欧洲史;既有当代史,又有近代史——文艺复兴史、巴罗克史、19世纪史;既有伦理-政治史,又有史学史、哲学史、美学史、文学史、戏剧史;与此同时,他还广泛、深入地研究了历史和史学的许多重大问题,诸如历史的当代性,历史著作的历史性、真实性、统一性,史学同哲学、文学、政治、道德的关系,等等。克罗齐以其深刻的思想、渊博的知识、翔实可靠的史料和清新自然的文体,为西方史学的发展做出独特贡献。作为哲学家和史学理论家,克罗齐对传统史学种种弊端的敏锐洞察,对历史研究中的“客观性”、“文献性”、“诗性”、“实用性”、“倾向性”、“狭隘爱国主义性”的有力批判,对历史编纂学自身规律及其历史的关注,在西方史学界产生过深远影响。更难能可贵的是,作为历史学家,克罗齐在历史的关键时刻从不退缩,而

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