马克思复习资料辨析题.docVIP

人的意识是主观与客观的统一。 判断：命题正确。（2分） 说明理由： （1）辩证唯物主义认为，意识是人脑的属性和机能，是人脑对物质的反映。（1分） （2）意识是客观事物的主观映象。意识的形式是主观的，无论是感性的形式还是理性的形式都是主观的；意识的内容是客观的，即包含着不依赖于人的客观内容，所以，人的意识是主观与客观的统一这一命题是正确的。（2分） 必然性是有原因的、偶然性是没有原因的。 判断：命题错误。（2分） 说明理由： （1）唯物辩证法认为，必然性和偶然性的产生都是有原因的。（1分） （2）必然性产生于事物内部的根本矛盾和根本原因，因此，必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向与前途。（1分） （3）偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部原因，因此，偶然性在事物发展中居于从属地位，对事物的发展起加速或延缓的作用。所以，该命题是片面的。（1分） 3、大多数人承认的一定是真理。 判断：命题错误。（2分） 说明理由： （1）真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。（1分） （2）真理具有客观性。一是真理的内容是客观的，包含着不以人的意志为转移的客观内容；二是检验真理的标准是客观的，即社会实践是客观的。（1分） （3）“大多数人承认的一定是真理”这一命题属于主观真理论，它否认了真理的客观性。所以，该命题是错误的。（1分） 4.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。 [答案要点] 这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。. 坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。 5.世界统一于存在。 ［答案要点］ 这一观点是不对的。世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 “世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。 6.重点论内在地包含着两点论。 ［答案要点］ 这一观点是正确的。所谓重点论是指在分析解决矛盾时，要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面；而两点论则是指在着重抓重点的同时，对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。 重点论的对立面是均衡论，两点论的对立面是一点论。由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的，因而它内在地包含着两点论。 7.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。 ［答案要点］ 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。 8.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。 ［答案要点］ 这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定既是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，又是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 9承认世界是可知的不一定是唯物主义。 [答案1要点]（1）正确。一般说来，唯物主义哲学都是主张世界是可以被人认识的，即主张世界是可知的。但一部分唯心主义哲学也认为世界是可知的。 （2）唯物主义从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，在认识论上坚持反映论，即坚持人的认识是对客观世界的反映。唯心主义从意识第一性、物质第二性的前提出发，坚持人的认识是认识自己的感觉或是对“客观精神”的自我认识。 10、承认运动的观点就是辩证法的观点 【答案要点】此说法是错误的。运动是指一般的变化，而变化包括前进的变化和倒退的变化。唯物辩证法认为自然界、社会、人类思维，不仅是运动变化的，而且是发展的。发展的实质是新事物代替旧事物。机械论、循环论也承认变化，但不承认发展，则是一种形而上学观点。这一命题抹煞了是否承认发展是辩证法与形而上学的